الصفحه ٢٧٠ : )
أن يحيى عليهالسلام إنما كان من أنبياء بني إسرائيل ، ولم يكن أبدا من
أنبياء الآراميين سكان دمشق
الصفحه ٢٧٧ :
حَسَناً) (١) جزاء هذا الإخلاص الذي يعمر قلب الأم ، وهذا التجرد الكامل في النذر ،
وإعداد لها أن
الصفحه ٢٩٠ : (٢) ، ورغم أنه ليس المهم تحديد موضعها ، وإنما المقصود هو
الإشارة إلى إيواء لمريم وابنها في مكان طيب ، ينضر
الصفحه ٣١٠ :
تعالى : (وَإِذْ قالَ عِيسَى
ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ
الصفحه ٣١٥ : موسى عليهالسلام ، وثانيهما : أن الله تعالى كان قد حرم بعض الأشياء على
اليهود عقوبة لهم على بعض ما صدر
الصفحه ٣٤١ : وَكانَ اللهُ عَزِيزاً حَكِيماً) (١) ، وقال تعالى : (إِذْ قالَ اللهُ يا
عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ
الصفحه ١٢ :
أريحا» (١) ، وهي المخاضة المعروفة بالمغطس أو الحجلة ، على مبعدة
ميلين جنوبي كوبري النبي ، ويبدو أن
الصفحه ١٩ : الثورة بين بني إسرائيل ضدهم (١).
(٣) قيام ملكية طالوت
:
يذهب الباحثون
إلى أنه من أخريات القرن الحادي
الصفحه ٢٩ : فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ) (٢).
وهكذا استطاع
داود عليهالسلام بمقلاعه ، وهو ما يزال بعد غلاما ، أن يقتل
الصفحه ٣٤ : ، ففي سورة البقرة يحكي الله تعالى أن داود كان في جيش طالوت
، وأنه قتل جالوت ، وأن الله آتاه من أجل ذلك
الصفحه ٥٨ : بعضهم
البعض الآخر (١).
٣ ـ داود وتوحيد إسرائيل :
كان طموح داود
أعظم وأكبر من أن تكفيه منطقة ضئيلة في
الصفحه ٦١ : سرعان ما قام الفلسطينيون بمحاولة ثانية ، بعد أن
قدّروا ، نتيجة للجولة السابقة ، القوة والمهارة الحربية
الصفحه ٧١ : عليه داود حزنا شديدا وتنكر لذلك القائد (١).
ويذهب بعض
المؤرخين المحدثين إلى أن القبائل الإسرائيلية
الصفحه ٩٨ : نصف تمرة فعلى الدنيا العفاء ، وصاحت فاختة فأخبر أنها
تقول : ليت ذا الخلق لم يخلقوا ، وصاح طاوس فقال
الصفحه ١١١ :
وحده إلى فلاء ، وفرش الرماد فجلس عليه تائبا إلى الله ، ورواية رابعة تذهب
إلى أن سليمان قال لبعض