الصفحه ٣١ : الشجعان ، ولم تشفع له صداقته لولده
ناثان وإصهاره للملك ، وعلى أي حال ، فما أن يمضي حين من الدهر ، حتى يقتل
الصفحه ٤٢ : حاوله كبراؤهم وأقوياؤهم (١) ، وذلك لا يتم على الوجه المطلوب إلا إذا وضع نفسه
قريبا منهم في كل آن ، قال
الصفحه ٧٢ : على ولده أبشالوم ، إنما قد استمدت
قوتها من المعارضة الدائمة بين قبائل الشمال والجنوب ، ورغم أن داود
الصفحه ٧٥ : ثمان مائة ألف بأس مستل السيف ، ورجال يهوذا خمس مائة
ألف رجل» ، غير أن رب إسرائيل سرعان ما يرسل جاد
الصفحه ١١٨ :
أسسه غيرهما (١) ، كما ذهب برهان الدين الزركشي إلى أن سليمان عليهالسلام ، إنما كان له من المسجد
الصفحه ١٢٢ : داود إنك لا تصلح أن تبني لي بيتا قال ولم يا
رب ، قال لما جرى على يديك من الدماء ، قال يا رب أو ما كان
الصفحه ١٢٣ :
وخاصة في شكيم وبيت إيل وبلوطات ممرا ، ومن ثم فليس هناك ما يمنع من أن
يكون أبو الأنبياء قد فعل الشي
الصفحه ١٣٧ :
تحكم دولة عربية في جنوب غرب شبه الجزيرة العربية ، ومن ثم فليس هناك من شك
في أن تلك أساطير نشأت بعد
الصفحه ١٣٩ : أعطاها
إياه حسب كرم الملك سليمان ، وذهبت إلى أرضها هي وعبيدها» (١).
على أن هناك
فريقا من الباحثين إنما
الصفحه ١٤٥ :
تأمرين» ، وليس هناك من ريب في أن هذا السياق القرآني إنما يدل بوضوح على
أنها صاحبة السلطان الفعلي
الصفحه ١٥٩ : ، ومن ثم فقد أصبح ملكا في أورشليم (القدس) وحاكما على مملكة
إسرائيل ، هذا ويتفق المؤرخون على أن سليمان قد
الصفحه ١٧٢ :
ولعل سؤال البداهة الآن : أين تقع أوفير؟
لقد قام ، وما
يزال ، جدل طويل حول أوفير هذه ، وهناك
الصفحه ١٧٧ :
وبدهي أنه ليس هناك «أوفيران» ، أوفير في الجزيرة العربية ، وأوفير في مكان
آخر ، كما يزعم البعض
الصفحه ١٩٤ : الكريمة : قال بعضهم : معناه لا ينبغي لأحد من بعدي ، أي لا يصح
لأحد أن يسلبنيه بعدي ، كما كان من قضية الجسد
الصفحه ٢١٤ :
غير أن يتركوا دينه ، وفي تفسير الطبري عن الحسن قال : ومر رجلان وهو على
تلك الحال (يعني حال البلا