الصفحه ٢١٦ :
وكانت القوائم الملكية تبدأ بهم ، بل وتحدد عدد سنى حكمهم ـ كما تفعل بردية
تورين ـ وقد ترك «أوزير
الصفحه ٢٥٥ : سيد طنطاوي
: بنو إسرائيل في القرآن والسنة ١ / ٤٥٩ (القاهرة ١٩٦٨).
(٢) ٦.p ، ١٩٦٩. C.Roth ,A Short
الصفحه ٢٦٢ : أو جيلين ، وإنما
بقي آية للعشرات الكثيرة من الأجيال ، والمئات الكثيرة من السنين ، وذلك بما كان
رب
الصفحه ٢٦٨ :
مصر ٤٣٠ سنة (٤) ، بينما يتفق العلماء الآن على أن مدة حكم الهكسوس في
مصر لا تتجاوز القرن ونصف القرن
الصفحه ٢٩١ : إلى فرض سنة الختان على قومه ، وكل ما يتوقع منها أن تجعل اليهود مصريين ،
وما الداعي لتخليد ذكرى مصر
الصفحه ٣٠٠ :
يلتق بهم في حملة السنة الرابعة أو الخامسة أو الثامنة ، أو حتى في حملة عامه
الحادي والعشرين ، ثم كيف
الصفحه ٣٠٨ :
يرى أصحاب هذا الرأي ، لا تتفق وبقائهم في مصر مدة ٤٣٠ سنة ، وبالتالي فإن
رعمسيس الثاني قد يكون
الصفحه ٣١٠ : يحدث لو كان الإسرائيليون لا
يزالون بمصر ، حتى كتابه التقرير في السنة الثامنة من عهد مرنبتاح (٣) ، ومنها
الصفحه ٣١١ : السنة الخامسة من
الحكم عن جهود الفرعون الحربية ضد الأقواس التسعة ، والتي يرى «جاردنر» أنها
الشعوب
الصفحه ٣١٣ : يعدو سجلا معاصرا لخروج بني إسرائيل من مصر ، كما يدل
على أنه قد وقع في السنة الخامسة من عهد مرنبتاح
الصفحه ٣١٥ : سليمان عليهالسلام ، لهيكله بعد خروج بني إسرائيل من مصر بمدة ٤٨٠ سنة ،
والذي اعتبره بعض العلماء المادة
الصفحه ٣٢٠ :
الأخيرة من حكمه ، الثامنة أو العاشرة على خلاف في الرأي ، وليس في السنة
الخامسة.
ومنها (سادسا)
أن
الصفحه ٣٢٧ : عُمُرِكَ سِنِينَ ، وَفَعَلْتَ
فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكافِرِينَ ، قالَ فَعَلْتُها
الصفحه ٣٢٨ : الكثيرة من السنين ، وهي إنما صارت كذلك بما
مكّن رب العرش لأهل هذا المصر من سلطان العلم وأسرار التحنيط
الصفحه ٣٢٩ : حركات الناس والبدو في تلك
البقاع ، وعلى أن مومياء مرنبتاح تدل على أنه كان قد طعن في السن وتقدمت به