الصفحه ١٧٣ : ويأتمر (١) ، وقد جاءت القصة كاملة في «حديث الفتون» الذي يروي قصة
موسى عليهالسلام ، وقد رواه سعيد بن جبير
الصفحه ٣٢٥ : أنه عصر مرنبتاح.
ومنها (سادس
عشر) ذلك الحديث النبوي الشريف (٣) ، حيث يروي أنس بن مالك عن سيدنا
الصفحه ١٢ : في اللغات الحديثة بكلمات متعددة ، فالكشف مثلا تؤديه في
اللغة الإنجليزية كلمة (Revelation) ، والوحي
الصفحه ١٤ : لا ينزل وحيه ليكتم ويدفن في صدر واحد من
الناس ، ثم يموت هذا العلم بموته ، هذا فضلا عن الحديث الشريف
الصفحه ١٦ : ذو الكفل عند
كثير من المفسرين ، وسيدهم محمد (ص) ، وفي حديث أبي ذر ، منهم أربعة من العرب :
هود وصالح
الصفحه ١٧ : لا يعلم إلا بوحي من الله تعالى ، ولم يبيّن الله ذلك في كتابه (٦) ، غير أن هناك حديث أبي ذر المشهور
الصفحه ٢٤ : :
آية ٩٠.
(٥) سورة الأنبياء :
آية ٧٣.
(٦) وتصديقا لهذا
فلقد جاء في الحديث الشريف ، الذي رواه مسلم
الصفحه ٢٥ : داوُدُ إِنَّا
جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِ) (٤) وفي الحديث
الصفحه ٣١ : كان وقوفا عند وقتها الناسب وأجلها المقدر (٣) ، ومن هنا كان قوله (ص) في الحديث الشريف : «إنما بعثت
الصفحه ٣٢ : ) (١).
ومن المعروف أن
أحمدا من أسماء رسول الله (ص). ومن ثم فقد جاء في الحديث الشريف ، قوله (ص) : «والذي
نفسي
الصفحه ٣٤ : إلى ذلك القرآن الكريم والحديث الشريف (٢).
__________________
(١) أبو الحسن
الماوردي : أعلام النبوة
الصفحه ٣٩ : ءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ) كما أثنى عليه سيدنا رسول
الله صلىاللهعليهوسلم
في الحديث الذي
الصفحه ٥٣ : حديث مرفوع رواه ابن جرير عن ابن عباس عن النبي
صلىاللهعليهوسلم
قال : «تكلم
أربعة وهم صغار» فذكر فيهم
الصفحه ٦٠ : فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ) (٣) ، والبضع ما بين الثلاث إلى التسع ، وفي الحديث «رحم
الله أخي يوسف لو
الصفحه ٦٧ : الملك والدنيا ، وفي الحديث «رحم الله أخي يوسف لو لم يقل اجعلني على خزائن
الأرض لاستعمله من ساعته ، ولكنه