الصفحه ١٩٨ : ما كان ، يقول
الله تعالى : (قالُوا يا مُوسى
إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ
الصفحه ٤٣٣ : أدق ، الأسفار الخمسة الأولى منها (التكوين والخروج واللاويون
والعدد والتثنية) ، وأنه يحتل مكانة في
الصفحه ٣٧٢ : لحاربهم موسى ، ولم تكن مقاتلة الجبارين أولى من
مقاتلة هؤلاء ، ولكن الوجه فيه أن يقال : فاذهب أنت وربك
الصفحه ٥ :
تقديم
تحدثنا في
الجزء الأول من هذه الدراسة عن النبوات في بلاد العرب ، ومن ثم فقد قدمنا دراسة
تاريخية
الصفحه ٣٣٨ :
يكادوا يمضون مع موسى عليهالسلام ، بعد خروجهم من البحر ، ونجاتهم من آل فرعون ، حتى
رأوا قوما
الصفحه ٢٤٣ : ويستحيون نساءنا ، ومن بعد
ما جئتنا اليوم يدركنا فرعون فيقتلنا ، إنا لمدركون البحر من بين أيدينا ، وفرعون
من
الصفحه ٤٤٦ :
مع موسى بعد خروجهم من البحر ونجاتهم من آل فرعون ، بل وغرق فرعون وجنده ، حتى
رأوا قوما يعكفون على
الصفحه ٢٤٠ : أن الرب كان يعلم ما في الإسرائيليين «من صغر النفس ومن العبودية
القاسية» ، وأنهم لم يصبحوا بعد أكفا
الصفحه ٢٦١ : الوقت
لا يقبل البحر ميتا أبدا ، وروى عن ابن عباس : أن الله أنجى فرعون لبني إسرائيل من
البحر ، فنظروا
الصفحه ٣٤١ : الزمخشري : تعجب من قولهم ، على إثر ما
رأوا من الآية العظمى والمعجزة الكبرى (انغلاق البحر) فوصفهم بالجهل
الصفحه ١٩٧ : ، على طريقة
القرآن الكريم في إلقاء الظلال بالكلمة المفردة في كثير من الأحايين (١).
وأيا ما كان
الأمر
الصفحه ٢٥٨ : أن يتخلصوا
من البحر ، كما تخلص قوم موسى ، فهو معجز خامس (١).
وهكذا نستطيع
أن نصل من ذلك كله إلى
الصفحه ٣٦٢ :
شديدة فجعل يقتل بعضهم بعضا ، فانجلت الظلمة عنهم ، وقد جلوا عن سبعين ألف
قتيل ، كل من قتل منهم كانت
الصفحه ٥٣ : الله الشهادة إلى من هو من أهلها ليكون أدل على نزاهته وأنفى للتهمة (٢) ، قال أبو حيان في البحر : وكونه
الصفحه ٣٨٠ : : ـ
ويبدأ موسى عليهالسلام يستعد لدخول أرض كنعان ، فيرسل رسلا من «قادش» (عند طرف
برية صين غرب وادي العربة