الصفحه ٤٢٥ : هو من المرسلين الكبار ، أولي العزم الخمسة المنصوص
على أسمائهم تخصيصا من بين سائر الأنبياء في آيتين من
الصفحه ٩ :
الفصل الأول
النّبوّة والأنبياء
١ ـ النبي والنبوة :
النبيّ
: لغة قيل المنبأ
المأخوذ من
الصفحه ١٤١ :
أنهم ينضمون إلى أعدائنا ويحاربوننا ويصعدون من الأرض» (١).
وفي الواقع
أننا إذا ما أردنا مناقشة
الصفحه ٢٣١ :
وبالتالي فإن الخروج من مصر إنما تم بأمر الله تعالى ، وليس بأمر موسى أو
فرعون.
(٢) تاريخ الخروج
الصفحه ٢٣٥ : عليهالسلام ، فقد ولد على أيام أول قياصرة روما «أوغسطس» (٢٧ ق. م
ـ ١٤ م) ، وأيام «هرودوس الكبير» (٣٧
الصفحه ٢٩١ :
وهنا يتساءل
فرويد : إذا كان موسى يهوديا راغبا في تحرير بني جلدته من نير المصريين ، فما الذي
دعاه
الصفحه ٣٠٣ :
من تسخير فرعون للعبرانيين في إنشاء مدينة ضخمة في أرض جوشن بشرق الدلتا ،
تقول التوراة «فجعلوا عليهم
الصفحه ٤٣٠ :
العبرانيين ، الذي أطلق سراح آبائهم من العبودية ، وقادهم خلال أخطار البرية ، إلى
أرض الموعد (١).
ومن هنا نرى
الصفحه ٣٤ : ، ومن ثم فإن الديانات إنما تلتقي على فكرة التوحيد وحسن
السلوك ، وإن اختلفت الوسيلة لتهذيب هذا السلوك من
الصفحه ٣٩ :
الفصل الأول
يوسف فيما قبل الوزارة
(١) يوسف وأخوته في
كنعان :
يوسف الصديق عليهالسلام هو
الصفحه ٤٦ : ، ولكن الأمور لم تسر كما يرغبون ، وكما تقول التوراة «جاء
رجال مديانيون تجار فسحبوا يوسف وأصعدوه من البئر
الصفحه ٢٢٥ :
الفصل الأول
الخروج ـ أسبابه
وتاريخه ومكانه
(١) أسباب الخروج :
يختلف العلماء
في أسباب خروج
الصفحه ٢٨٦ :
«يهوه» هنا له صلة ببني إسرائيل أم لا ، ومع ذلك ، فهو ، على الأقل ، يثير
ظلالا من شك حول نظرية
الصفحه ٢٩٢ : ذلك ممكنا ، ولم يكن هناك حينئذ قوة مركزية يمكنها أن
تمنعه ، ثم يرى «فرويد» أن الخروج من مصر حدث خلال
الصفحه ٣٥٣ : الذهبية» أو «ذهب
الآلهة» ، ولعل في هذا إشارة كذلك إلى السبب الذي من أجله سمي العجل بـ «الذهبي» ،
وقد وجدت