أليس كان هو السابق إلى الإسلام ، وكان إسلامه عن فطرة ، وإسلام الناس عن كفر(١) ؟

ألم يكن هو السابق إلى تفدية نفسه المباركة لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في ليلة المبيت بين أربعمائة سيف من المشركين ؟

وهل غيره سبق إلى الجهاد في سبيل الله ، والجُهد في طاعة الله ، والاجتهاد في عبادة الله ؟

ولقد أجاد كافي الكفاة الصاحب بن عبّاد في وصف أمير المؤمنين عليه‌السلام في نثره وفي شعره .

قال في النثر الذي وصف به عليّاً وذكر نسبته إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ـ

( صنوه الذي واخاه ، وأجابه حين دعاه ، وصدّقه قبل الناس ولبّاه ، وساعده وواساه ، وشيّد الدِّين وبناه ، وهَزَم الشرك وأخزاه ، وبنفسه على الفراش فداه ، ومانَع عنه وحماه ، وأرغَمَ من عانده وقلاه ، وغسله وواراه ، وأدّىٰ دَينه وقضاه ، وقام بجميع ما أوصاه ، ذاك أمير المؤمنين لا سواه )(٢) .

وقال في شعره في غديريّته المعروفة في مدح أمير المؤمنين عليه‌السلام ، أنشدها كمحاورةٍ سُئل فيها فأجاب في ٢٥ بيتاً : ـ

__________________________________

(١) سُئل بعض العلماء : متى أسلم عليّ عليه‌السلام ؟

فأجاب : ومتىٰ كفر ؟ حتّى يكون أسلم ، إنّه جدّد الإسلام .

فهو عليه‌السلام وُلد على الإيمان وفطرة الإسلام ودين رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وجدّده في البعثة .

(٢) الكنى والألقاب / ج ٢ / ص ٣٦٨ .