السرقة ، فيفتضح هو
بعد ذلك .
والنبيّ صلىاللهعليهوآله
هو الأمين المؤتمن حتّى عند الكفّار والمشركين .
وهو ذو الحقّ في أخذ القطيفة وغير
القطيفة .
وهو نبيٌّ معصوم ، وأعظم شخصيّة ، وقائد
المسلمين ، وصاحب القدرة التامّة ، ومع ذلك لم يستعمل أيّ قوّة ، وأبدى كلّ لين .
ومن لين العريكة لين الكلام الذي تراه
ممدوحاً في القرآن الكريم وفي الحديث الشريف ، ومن ذلك :
قوله تعالى : (
اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (٤٣) فَقُولَا لَهُ
قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ )
.
وعن أمير المؤمنين عليهالسلام أنّه قال : ـ
( عوّد لسانك لينَ الكلام )
.
ومن وصيّته لابنه الإمام الحسن عليهماالسلام : ـ
( ولِنْ لمن غالَظَك فإنّه يوشك أن يلين
لك ) .
ومن المحسوس وجداناً حسن تأثير لين
العريكة ، وطيب الكلام في النتيجة الحسنة ، والأثر الأكمل كما تلاحظه عمليّاً في التكلّم باللّين مع إسحاق الكندي صاحب الرأي الباطل ، ودعوى التناقض في القرآن ، حيث أثّر فيه الكلام اللّيّن ببركة الإمام العسكري عليهالسلام
.
ففي حديث المناقب : ـ
( إنّ إسحاق الكندي كان فيلسوف العراق
في زمانه أخذ في تأليف تناقض
__________________________________