الصفحه ٧٧ : اخبرني عن حذيفة
بن اليماني؟
قال : ذاك امرؤ علم اسماء المنافقين إن
تسألوه عن حدود الله تجدوه بها عالما
الصفحه ٥٤ : الخطاب للزبير بن العوام :
هل لك ان تعود الحسن بن علي بن أبي طالب
عليه السلام فانه مريض؟ فكان
الصفحه ٢١٥ : غداة الطف في حربه الشمر
رماه بجيش كالظلام قسيه الا
هلة والخرصان أنجمه الزهر
الصفحه ٢١٧ : ظهر
فلا ينطق الطاغي يزيد بما جنى
وأنى له عذر ومن شأنه الغدر
الصفحه ١٠٨ : الذلة وكثركم بعد القلة ان معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت
اصلاح الامة وقطع الفتنة
(١) ...
هنا نرى
الصفحه ١٣ : البيت (ع)) ولكنه اسقط أهم الحقوق لاهل البيت عليهم
السلام بعد أن ذكر بعضها وأدخل ما عليهم دون مالهم
الصفحه ٦٨ : .
واما علم الخطابة والبلاغة واليه تشد
الرحال حتى قيل في كلامه عليه السلام : انه دون كلام الخالق وفوق كلام
الصفحه ٧٦ :
دون العرش فيقول
الجليل : (اسكني فوعزتي وجلالي لاغفرن لقائلك بما كان فيه) ثم تلا هذه الآية
الصفحه ٢١٦ : المؤمنين ولاصحابه
في تلك الليلة مواقف شجاعة تذكر الى الابد.
الهرير كأمير.
هرير الكلب صوته دونه
نباحه من
الصفحه ١٢٩ :
بذلك
العس فشربوا منه حتى رووا منه جميعا وأيم الله إن كان الرجل الواحد منهم ليشرب
مثله فلما أراد
الصفحه ٨٠ :
فداك اني اسألك عن مسألة ههنا احد يسمع كلامي؟ قال : فرفع أبو عبد الله (ع) سترا
بينه وبين بيت آخر فأطلع
الصفحه ١٠٧ : صالحه على أن يسلم إليه ولاية
المسلمين على ان يعمل فيها بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٢١ :
فبعث المأمون الى الامام يقول له : انه
قد كلفه شططا وانه ما كان يحب ان يتعبه ويطلب منه : ان يصلي
الصفحه ١٣١ : بقوله : (وخليفتي)
وهذه الكلمة تؤكد المعنى المتقدم حتى لا
يتوهم متوهم ان الذي يريد ان يثبته النبي امر غير
الصفحه ٤١ :
محمد الى آخره دليل
ظاهر على أن الامر بالصلاة على أهل بيته مراد من هذه الآية الشريفة.
وأي شرف