الصفحه ١٠٥ : عليه السلام انه (الوصي وابن الوصي).
ثم يشير ايضا الى صفات الخليفة لتطلع
الامة بوضوح على ان معاوية
الصفحه ٣٣ : يحرص؟! ولا يجوز ان يكون حسودا لان
الانسان انما يحسد من فوقه وليس فوقه أحد فكيف يحسد من دونه ولا يجوز أن
الصفحه ٩٧ :
الشرعية له وائمة
الهدى عليهم السلام أفقه الناس والخلق اجمعين.
المفهوم السياسي عند
الامام علي
الصفحه ١٥ :
وحدة المسلمين :
الاسلام دين الله تبارك وتعالى الذي لا
شك ولا ريب انه النور الذي فيه سعادة
الصفحه ١٦ : أحب اما إني إياك آمر وإياك أنهى وإياك أعاقب وإياك أثيب)
(١).
وكي يسير هذا الانسان على الطريق الصحيح
الصفحه ٢٥ : غيرهم ممن وجد وعلى مرأى ومسمع من ام سلمه رضي الله عنها وبرغم
منزلتها وقربها من النبي صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٩٦ :
(١).
كما
أن الرسول زار قبر أمه فبكى وأبكى من حوله
(٢).
إذا
كان البكاء على حمزة بأمر النبي صلى الله عليه
الصفحه ٩٥ :
وقت انتصاف الليل
حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له. ما حال هذه المرأة؟ وبما حلت له وحرمت عليه
الصفحه ١٠٤ : الرسول صلى الله عليه وآله رغم قوة وجبروت معاوية ليرى
الناس انه احق بالخلافة وهو الوصي والامام الشرعي
الصفحه ١١٨ :
عليه السلام لينتهز
الفرصة ويبلغ ذلك الحشد العظيم الذي يضم عشرات بل مئات الالوف : انه ولي الامر
الصفحه ٩٨ : تقوم على الاساس الشرعي
وليس على حساب المصالح والغايات والاهواء والاطماع الشخصية كم تمثلت في معاوية
الصفحه ١٢٢ :
المأمون لانه اراد استغلال موقف الامام عليه السلام ليسترضي الناس بانه الخليفة
الشرعي ولو في هذه الفترة التي
الصفحه ١١٠ : ..)
(١).
ويقول في وصف جيش يزيد في يوم عاشوراء :
(.. فانما انتم طواغيت الامة .. الى ان
قال : وقتلة أولاد الانبيا
الصفحه ٣٤ : باطل (١).
فتبين من ذلك : ان الذين لم يقبلوا
بعصمة الائمة من أهل البيت عليهم السلام يعود لحسدهم وبغضهم
الصفحه ٥٩ :
الله
على منخره يوم القيامة في نار جهنم)
(١).
وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وآله أنه قال