الصفحه ٤١ : النصيبي ولا ذكره هنا أحد في نسب هذا الشيخ من مشايخ النجاشي ، نعم
لو كان الامر على عكس ما نحن فيه بان كلمة
الصفحه ٥٣ : الشيخ الطوسي في طريقه إليه والطريق ضعيف.
٢ ـ أبان بن عبد الملك شيخ من أصحابنا
ورد حديثه عنه في ١ / ٩٦
الصفحه ٧٤ :
١٤٦ ـ علي بن الحسن من أهل البصرة وقع
في فهرسي الشيخ والنجاشي في طريقهما الضعيف إليه.
١٤٧ ـ علي
الصفحه ٧٩ : من أبواب آداب المائدة بطريق صحيح.
١٨٥ ـ محمد بن أحمد بن يحيى ، ثقة روى
عنه في المحاسن كتاب مصابيح
الصفحه ٨٩ : الوسائل ١٠ / ٣٩ من أبواب الاطعمة المباحة بطريق
صحيح.
٢٥٧ ـ يونس بن عبد الرحمان ، ثقة روى
عنه في ١٨ / ٨٥
الصفحه ٩٠ :
الوسائل ١ / ٧ من
أبواب أحكام الاولاد وتقدم في سليمان بن عقيل.
٢٦٣ ـ أبو جميلة ، لم يعرف في هذه
الصفحه ١٠٠ : الوشاء (١)
من زهاد أصحابنا وعبادهم ونساكهم وكان ثقة وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى
اليوم ، أنا وكثير
الصفحه ١٠٧ :
صالح بن السندي من
رواة : جعفر.
٣٣ ـ ذريح المحاربي ، ثقة روى عنه في
الوسائل ١ / ٣ من أبواب الاذان
الصفحه ١٦١ : بن مالك في الحديث المنتشر من عبارة النجاشي : أبو عبد الله ، كان
ضعيفا في الحديث (١)
مأخوذ من كلام
الصفحه ١٦٦ : على تاريخ حياته وما ورد
في ترجمته في فهرس الشيخ الطوسي من أنه روى عن ستين رجلا من أصحاب ابي عبد الله
الصفحه ١٩٠ : تحوي العبارة ، فمثلا ان كانت الثقات ٧٥ % والضعفاء ٢٥
% وكان المراد من العبارة (غير واحد ، أوما هو نظيره
الصفحه ٢٣٤ :
أسند عنه
عديد من أصحاب الصادق عليه السلام في
رجال الشيخ نعتهم ابن عقدة (أحمد بن محمد بن سعيد
الصفحه ٢٣٨ :
عنوان كل رجل من
الصحابة أو التابعين أو من في تلوهم ، وبعد ترجمته وايراد كلماته : أخباره المسندة
الصفحه ٢٤٠ : يضعف.
(لم يعرف أمره) يعني أنه مجهول موضوعا
وذاتا.
(مهمل) أي مجهول محمولا.
(قر ، ق) أي أنه من
الصفحه ٢٣ :
علي مذهب الشافعي
وكان يرمى بالتشيع ومات بسر من رآى سمعت ابا الفضل بن السامري يقول : مات ابن
الفحام