الصفحه ١٠٢ : همام الذي لا يروى إلا عن ثقة.
٥ ـ إبراهيم بن مهزم ، ثقة نقة روى عنه
في الكافي ٦ / ٣١٨ بطريق معتبر
الصفحه ١١٧ : الملك بن جريح من
رجال العامة إلا ان له ميلا ومحبة شديدة راجع معجم رجال الحديث ١١ / ٢١ و ٢٢.
وروى عنه
الصفحه ١١٩ : يروى إلا عن ثقة.
٤ ـ موسى بن عمر ، ثقة من رجال كامل
الزيارة.
٥ ـ سندى بن محمد ، هو : أبان بن محمد
الصفحه ١٢٠ : روايتهما عن الضعفاء قربنا وجه ذلك في الحلقة الاولى ضمن
الاشارة إلى أشخاص لا يروون إلا عن ثقة. خذها واغتنم
الصفحه ١٢٣ : وذلك في فصول.
الفصل
الاول في الفهرس العام للاسامي
ونذكرهم بالترتيب الا من وقع في سند لا
ينتهى إلى
الصفحه ١٤٥ : ٧٣ / ١ ، ثقة لا يروى الا عن ثقة.
محمد بن يحيى الخثعمي الخزاز ٢٣ / ١٣ ، ثقة.
محمد بن يحيى العطار
الصفحه ١٥٣ : ) أن لا يروي الا عن الثقات إلى ان رأينا
ورقة غير ثابت الصحة فيه التصريح بالتراجع عن ذلك الامر المقطوع
الصفحه ١٥٤ : ....).
والظاهر من هذه العبارة هو انه لا يروى
في كتابه رواية الا عن المعصومين عليهم السلام وقد وصلت إليه من طريق
الصفحه ١٦١ :
شيخنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله (وتبعه أبو جعفر بن بأبويه على
ذلك) إلا في محمد بن عيسى
الصفحه ١٦٢ : استنباطية هذا الاستثناء كلام
ابن نوح : وقد أصاب .....
الا في محمد بن عيسى بن عبيد فلا ادرى
ما رابه فيه
الصفحه ١٦٧ : السلام.
__________________
(١) ـ إلا فيما
يتراءى من ظاهر بعض العبائر كما في الوسائل ٥ / ٣٦٧ برقم ١٠
الصفحه ١٦٨ : بن محبوب الا
انه أصغر منه ، فكان النجاشي ملتفتا إلى الترجمتين في فهرسه وان السابق منهما في
باب الحسن
الصفحه ١٨٨ : أن من قبل المرسل لم يصدر التزام بانه
لا يروى الا عن ثقة كما اتفق ذلك لابطالنا الثلاثة ـ ابن أبي عمير
الصفحه ٢١٩ : : عامر بن جذاعة
اللهم الا ان يكشف رواية حميد عن عامر ومن في رتبته أحيانا عن طول عمره أو عمر
الراوي
الصفحه ٢٢٧ : ، عنه ابن أبي الخطاب (مثلا) ـ الذي ليس الا لاجل ربط الرواة (كسلسلة
الزنجير) واحدا بآخر يفهم منه لبا