الصفحه ١٤٤ : الفضل (الفضيل) ٩٨ / ١٦ ، لم
يذكر.
محمد بن الفضيل ٣٩ / ٣ مردد ضعفه.
محمد بن قولويه شيخه ووالده
الصفحه ١٤٠ : ٢ / ١١ ، لم يذكر.
الفضل بن يحيى ٨٨ / ١٠ ، لم يذكر.
فضالة بن ايوب ٣ / ١ ، ثقة.
فضيل الاعور ٨ / ١٦
الصفحه ٨٤ : .
٢٢٦ ـ محمد بن الفضيل ، لم يشخص روى عنه
في الوسائل ٣ / ٥٤ من أبواب أحكام الملابس بطريق صحيح.
الصفحه ١٩٧ :
٤٧ ـ فضالة ، ثقة ، ظم ، ضا روى عنه في
الوسائل ٤ / ١٥ من أبواب الصرف بطريق صحيح.
٤٨ ـ فضيل بن
الصفحه ١١٠ :
وعن جعفر : محمد بن
الحسين وعنه في ١٣ / ١٠ من أبواب الاذان والاقامة بسند صحيح وعن جعفر : محمد بن
الصفحه ١٠٢ : جعفر : السندي بن محمد وصالح
ابن السندي وهو : من رجال كامل الزيارة.
٣ ـ ابراهيم بن الفضل (الفضيل
الصفحه ١٢٨ : .
جويرية بن العلاء ٥٥ / ١ ، لم يذكر.
الحارث الاعور ٢٦ / ٢ من أولياء أمير
المؤمنين عليه السلام.
الحرث بن
الصفحه ١٨٠ : ٨ / ١٤٧.
١٢٤ ـ الفضل بن يونس الكاتب (ظم) يب ١ /
٤٤٥.
١٢٥ ـ الفضيل (ق) يب ٧ / ٧٤.
١٢٦ ـ مالك بن عطية
الصفحه ١٧٩ : .
١١٣ ـ علي بن شجرة (ق ، ظم) كامل
الزيارات الباب ٢٢ ص ٧٠.
١١٤ ـ علي بن الفضيل (ق) يب ١٠ / ٢٠٦.
١١٥
الصفحه ٢٦ :
كان ثابتا لناولته
الكتب الرجالية وهى خالية عن تعرض العنوان في الحسين وفي أحمد بن محمد بن سيار عن
الصفحه ٩ :
والمراجعة إليه كالمحقق الهمداني حيث قال في كتابه : ليس من دأبي الرجوع إلى الكتب
الموضوعة لعلم الرجال لان
الصفحه ٥١ : عبد الله ، واين الاصحاب الذين هم
المتسالمون على ضعفه؟.
ومن رواياته الواردة في كتب الاحاديث
وروايات
الصفحه ٥٢ :
الرواية على نحو
الارسال ، واما إحتمال الارسال بإسقاط الواسطة بعدم المبالاة أو من باب التدليس أو
الصفحه ٢١٣ :
الموجودة في كتب الاحاديث لاصحابنا باحصائية بعض من احدى العلماء في قم المشرفة
٥٠٠٠ شخصا تقريبا.
فان ظهر في
الصفحه ٢٣٧ : هذا الموضوع
سابقا وأكملته وتممته أخيرا وبالفعل كشفت كتب القوم ـ حيث يستشم (من عدم ذكر
الجملة في كتب