قائمة الکتاب
17 ـ الحسين بن الحصين العمى
٢٤
البحث
البحث في مشايخ الثّقات
٩٩/١ الصفحه ٢٤ : الحسين عن جعفر بن محمد بن قولويه ، والاختصار في
النسب والنسبة إلى الجد والذكر بالكنية معمول في ايراد شخص
الصفحه ١٥٤ : الكثير من الروايات
المرسلة والمرفوعة والمقطوعة والتي تنتهي إلى غير المعصوم والتي وقع في اسنادها من
هو من
الصفحه ٢٦ : على شيخه سلامة بن ذكا ، سواء أقرأنا قوله : رواية سلامة على نحو التوصيف
أم على نحو الاضافة.
وتعرض له
الصفحه ١٢٧ : ٨ / ٥ ، ثقة.
امية بن علي القيسي الشامي ٧٩ / ١٣ ، ضعيف
ولكنه صحيح الرواية كمال الدين.
ايوب بن عبد الرحمان
الصفحه ١٥٢ : / ٣ = محمد بن إسماعيل البصري.
كرام ٢٣ / ١٦ = عبد الكريم بن عمرو.
الوشاء ٤٣ / ٢ تقدم : الحسن بن علي.
ام
الصفحه ٢٣٩ :
إلى عنوان : جعفر بن
محمد الصادق برقم ٢٤٢ وذكر مقدارا من ترجمته زهدا وعلما وعبادة وخضوعا وخشوعا
الصفحه ٤١ :
محمد بن سعيد في
ترجمة : وهيب بن خالد ، اوليس هذا الترصيف والتصريف رامزا إلى الدور ، فان زيادة
كلمة
الصفحه ٢٣٨ :
ومسانيده المأخوذة عن النبي عليه وآله السلام بواسطة أو أكثر.
انظر إلى أول نثر من هذا النمط في
الكتاب
الصفحه ٩ :
والمراجعة إليه كالمحقق الهمداني حيث قال في كتابه : ليس من دأبي الرجوع إلى الكتب
الموضوعة لعلم الرجال لان
الصفحه ١٥ :
حضوري عن شخص ابن
الغضائري وأتى النجاشي بمثل هذا التعبير بالاضافة إلى بعض مشايخه المعروفين
كالحسين
الصفحه ٤٩ : ) مع ابنه عبد الرحمان إلى
برقة قم فاقاموا بها فتأمل فان الاطلاق وإن كان لا يعين المصداق إلا ان انصراف
الصفحه ١٥٧ :
عيون تلامذة سيدنا
الاستاذ قدس سره إلى محضره ومجلسه في بيته يفتح الاقداح ويسرح البحث والنقاش
الصفحه ٣٦ : والقضايا ، بسند إلى
: علي بن القاسم الكندي عنه وقد قدم في ترجمة : أبي رافع ، سند هذه الرواية للكتاب
المذكور
الصفحه ٤٢ :
الامامة) فأوصله إلى
ابن قبة بالري فنقضه ب (المستثبت في الامامة) فحمله إلى أبي القاسم نقضه ب (نقض
الصفحه ٥١ :
وبشبهة أن أحمد ابن البرقي كان الاصحاب
متسالمين على ضعفه وعدم الاحتجاج بحديثه (١)
استنادا إلى رواية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مشايخ الثّقات
