الصفحه ٣٠ : في باب : علي ، قائلا : كان فاسد المذهب والرواية ، وكان عارفا بالفقه ، وصنف
كتاب الحج وكتاب الرد على
الصفحه ٢٣٥ :
فيه : أسند عنه وروى
عن أبي الحسن عليه السلام ٢٧٠ برقم ١٦) لاجل الايفاء بان المراد روايته عن
الصفحه ٤ :
في كل مورد مورد ، تركت
القاعدة وترك العمل بروايات هؤلاء العدة من الثقات ، فرضنا أن بعضا من الفقها
الصفحه ١٢٥ :
إبراهيم بن محمد الطحان ٧٥ / ٩ ، لم
يذكر ، روى عن من في طبقة (ق ، ضا ، م).
إبراهيم بن موسى
الصفحه ١٢٦ :
النضر ٦٦ / ٣ ، ثقة.
أحمد بن هلال ٧٢ / ٢ ، مختلف فيه.
إسحق بن إبراهيم ٢٧ / ٧ ، مختلف فيه.
إسحاق بن
الصفحه ٢٠٠ :
ابن فضال روى عنه في
الوسائل ١١ / ١٦ من أبواب المواقيت للصلاة بطريق صحيح.
* * *
انتهينا إلى هنا
الصفحه ٢٠٩ :
هداية
رجالية اولى
في حل مشكلة تعرض
الشيخ الطوسي
في رجاله لاسماء عدة
من الرجال
في أصحاب
الصفحه ٤٠ :
ذكره في ترجمة : إبراهيم بن محمد بن أبي
يحيى ، قائلا : اخبرنا : أبو الحسن النحوي قال : حدثنا أحمد بن
الصفحه ١١٩ :
وبعده :
٢ ـ صالح بن السندي ، ثقة من رجال كامل
الزيارة وقد حققنا وأثبتنا في هذه الحلقة مدى شهادة
الصفحه ١٣٤ : بن سليمان ٩٥ / ٢ ، لم يذكر.
عباد بن يعقوب ٢٩ / ١٠ ، هو : العصر في
المتقدم.
العباس بن عامر ٩٨
الصفحه ١٣٥ : ١٧ / ٩ = (كرام) ويأتي
، ثقة نقه.
عبد الكريم بن نصر ١٧ / ٩ ، لم يذكر.
عبد الله بن حماد (تقدم في
الصفحه ١٣٧ : الاستاذ قدس سره لوجوده في تفسير القمي.
عبيدة السلماني ١٤ / ٥ ، ثقة.
عثمان بن عيسى ١ / ٢ ، ثقة.
عرفة
الصفحه ١٤٢ : ) ٨ / ١٤ ، ثقة.
محمد بن أحمد بن إسحاق القزويني ٩٣ / ١١
، تقدم في : أحمد.
محمد بن أحمد بن حمدان القلانسي
الصفحه ١٧٠ :
المذكور في المحاسن.
٦ ـ إبراهيم الخارقى (ق) كا ٢ / ١٩٤
٧ ـ إبراهيم بن عثمان أبو أيوب (ق) يب ٤
/ ١٣٩
الصفحه ١٨٥ :
من أبواب الدفن.
١٨١ ـ أبو محمد الوابشي (ق) يب ٧ / ٥٩
اسمه : عبد الله بن سعيد الكوفي كما في رجال