الصفحه ٦٩ :
من أصحاب الصادق عليه
السلام وعليه رواية ابن البرقي عن أبيه عنه متيسر.
١١٠ ـ عبد الرحمان بن أبي
الصفحه ١٠٢ :
معتبرون واليكم سرد
أسماء مشايخه وموارد رواياتهم والاشارة إلى حالهم في أنفسهم من الاعتبار وعدمه
الصفحه ٤٨ : بن خالد ... البرقي
أبو عبد الله ... ينسب إلى برقة رود قرية من سواد قم ... ومنها عبارة الشيخ الطوسي
في
الصفحه ٤٢ :
الامامة) فأوصله إلى
ابن قبة بالري فنقضه ب (المستثبت في الامامة) فحمله إلى أبي القاسم نقضه ب (نقض
الصفحه ٧٤ : ـ علي بن حفص ، لم يذكر ورد في
الوسائل ٩ / ٤٩ من أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره بطريق صحيح ، وقيد
الصفحه ٣٠ : الميمونى مضطرب جدا له كتاب الحج وكان
قاضيا بمكة سنين كثيرة ، قرأت هذا الكتاب عليه.
ويظهر من الموردين انه
الصفحه ٢١٣ :
وجملة من ذكروا في طي رجاله من أوله إلى
آخره حصروا في عدد يقرب من ٥٥٧٩ شخصا مع من لم يروعن الائمة
الصفحه ٢٥ : الحسين بن حصين العمى اخبرنا أبو بشر
أحمد بن إبراهيم بن معلى العمي .... ويظهر من الموردين الاولين انه في
الصفحه ١٤ : الله وأحمد بن الحسين رحمه
الله : رأيت من كتبه كتاب علل الصوم كبير ، مسائل الرجال لابي الحسن الثالث عليه
الصفحه ١٣ : اللؤلوئي وهو مسجد نفطويه
النحوي اقرأ القرآن على صاحب المسجد وجماعة من أصحابنا يقرأون كتاب الكافي علي أبي
الصفحه ٢٢٢ :
أيوب ، روى عنه الحسين بن سعيد ، أراد بذكره في لم التأكيد على رواية الحسين بن
سعيد عنه ردا على من أنكرها
الصفحه ٥٤ : أبواب الاطعمة المباحة من الوسائل ، الطريق صحيح وكناه بابي علي في
المحاسن ٤٩٣ كتاب المآكل.
١٢ ـ أحمد بن
الصفحه ٢٢ : وقد عده فيهم جل من تعرضهم (١)
وهو حجة لنا من جهة أن المدار في عد شخص من مشايخه ليس على النقل عنه بقوله
الصفحه ٥٥ :
ويأتي في عنوان : علي
بن أحمد بن إسحاق أن في الكافي على نقل ذيل الوسائل في ١ / ١٣ من أبواب آداب
الصفحه ١٩٦ : والوسائل ٩ / ١ من أبواب ميراث الاخوة والاولاد و ١ / ٤٠ من
أبواب ما يكتسب به.
٤٢ ـ علي بن ميمون الصائغ قر