البحث في مشايخ الثّقات
٨٣/١ الصفحه ١٠٠ : من أصحابنا إذا وردنا بالكوفة نصلي فيه مع المساجد التي يرغب
الصلاة فيها ومات جعفر رحمه الله بالابوا
الصفحه ١٥٤ :
الشذاذ من الرجال
يؤثر ذلك عنهم عن المذكورين غير المعروفين بالرواية المشهورين بالحديث والعلم
الصفحه ٤٩ : ) مع ابنه عبد الرحمان إلى
برقة قم فاقاموا بها فتأمل فان الاطلاق وإن كان لا يعين المصداق إلا ان انصراف
الصفحه ٢١٤ : مضيفا إلى العنوان : أبويحيى الجرجاني كان عاميا
متقدما في علم الحديث ثم استبصر ...
وذكر في دى ٤٢٦ برقم
الصفحه ٢٣٢ : جمهور
العمى روى عنه : محمد ابن أحمد بن يحيى.
أقول : شخص الشيخ بهذا الكلام رواية
يوسف عن المعصوم مع
الصفحه ٩ :
القدماء بها ويعتقد
أنه جابر لضعف ضعافها فهو مستريح عن إتعاب النفس في طريق تحصيل هذا العلم
الصفحه ٨ : ) وإليك نصه : ومنها ـ أي من الامور التي
يتوقف الاجتهاد عليها ويتحقق بها ـ علم الرجال ، لان الايات الواردة
الصفحه ١٢٣ : العقد الثاني من كلامه) باخراج رواياته عن الرواة المعروفين
بالعلم والمشهورين بالرواية ، فبعد ما وثق
الصفحه ١٥٦ :
معروفون بالرواية والمشهورون بالحديث والعلم وانهم لم يكونوا معدودين في زمرة
الشذاذ من الرجال ولم يكونوا في
الصفحه ٣ : ء علم الرجال خطأ في فهم ما يتخيل منه جرحهم وضعفهم وغفلة عن أن هناك قرائن
وأدلة الالتفات والتدبر فيها
الصفحه ١٣ : تاريخه
بالتعريف والثناء عليه قائلا : كتبنا عنه وكان صدوقا صحيح الكتاب حسن النقل جيد الضبط
ومن أهل العلم
الصفحه ٢٦ : وكان يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقق
بهذا الامر رحمه الله.
ولا يخفى انه يعلم من هذا البيان
اعتماده
الصفحه ٣٠ : مشايخه الذين أخذ عنهم
العلم وسمعه منهم.
٣٢
ـ علي بن عبد الواحد الخمري أبو الحسن
نقل عنه في ترجمة أحمد
الصفحه ٤٢ : في العلم والاطلاع ، وبأي تعبير
ادى المنقول إلى مخاطبه وتلميذه فهو يؤديه عنه بما يطابقه إلى غيره ، فان
الصفحه ٤٦ : معرفة المعتبرين من رجال العلم والتأليف
والحديث أبي العباس النجاشي مستوحيا من سفره الفريد في موضوعه ترجمة