الصفحه ١٠٤ : : لأنت أجزأ من راكب الأسد حيث تقدم عليها بهذه الحال ، ثم قال : يا
قنبر أدخلها بيتا مع امرأة تعد أظلاعها
الصفحه ١٩ : مثل
قصبة وقصب وقصبات وفي الحديث «كان رسول الله» صلى الله عليه وآله وسلم يجعل العنزة
بين يديه إذا صلى
الصفحه ٦٨ : ء
يختلفان يقول الرجل : إمرأتي ولا اطلقها ، وتقول المرأة عبدي (ه خ ل) لا يجامعني ،
فقالت المرأة : يا أمير
الصفحه ٨١ :
فقالت المرأة ، يا أمير المؤمنين ان سيدي تسراني فأولدني ولدا ، ثم اعتزلني
فأنكحني من عبد ، هذا ، فلما
الصفحه ١٠٦ : : هذه درع طلحة
أخذت غلولا (١) يوم البصرة.
فقال ابن قفل : يا أمير المؤمنين إجعل
بيني وبينك قاضيك الذي
الصفحه ١٣٤ : : السلام عليك يا
أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته.
فنظر إليه أمير المومنين عليه السلام
بعينيه هاتيك
الصفحه ٣٢ : رئاب ، عن محمد بن
قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله (ص) لرجل من الأنصر ، إذا سعيت
بين
الصفحه ١٣٧ : )
: أي لم يراعوا الرحم التي بيني وبين رسول الله أو بيني وبينهم فالمراد به القريش
والأول أظهر
الصفحه ٣٠ : بينك
وبين الصلاة التي قدمها الى الصلاة المؤخرة فهذا لك في صلاتك ، واما أنت يا أخا
الانصاري فانك جئت
الصفحه ٣١ : السلام في الرحة إذ قام إليه رجل فقال ، السلام عليك يا أمير
المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، فنظر إليه أمير
الصفحه ٣٦ : : إن من عبادي لمن يتقرب إلي بالحسنة فاحكمه في الجنة.
قال موسى : يا
رب وما تلك الحسنة ، قال : يمشي مع
الصفحه ٤٠ : وكان لها طرفان وكانت تسمى السيبة السبية خ ل فيقف على سوق سوق فينادي : يا
معشر التجار قدموا الاستخارة
الصفحه ٤١ : النبي صل يا لله عليه وآله وسلم انه
__________________
(١) وسائل الشيعة ج ١٢ ، ص ٤٣٩ كتاب التجارة
الصفحه ٧١ :
عرض ابليس لنوح
عليه السلام وهو قائم يصلي فحسده على حسن صلاته فقال : يا نوح ان الله خلق جنة عدن
الصفحه ٧٤ : ء ظهيرة قال الأصمعي ، أانا بالظهيرة وأتانا ظهرا بمعنى
، ويقال أظهرت يا رجل إذا دخلت في حد الظهر. وأظهرنا