الصفحه ٥٣ :
إلى علي عليه السلام لاستحضاره فقال : يا أبا عبيدة ، أنت أمين هذه الامة أبعثك
إلى من هو في مرتبة من
الصفحه ٦٧ : من بعضهن بنين وبنات ـ في حين بعض زوجاته كن
عقيمات ـ إلا انه لم يبق له منهن ولد وانقطع نسب النبي صلى
الصفحه ٧٤ :
والجدير بالذكر ـ أيها القارئ الخبير ـ ان
هذا الحديث المتواتر رواه أكثر من أربعين حافظا ومؤرخا
الصفحه ١١١ : كان السيف على
عنقه.
فقلت : أتعلم ذلك منه ولا تولية؟
قال : إن لم أستخلف فاتركهم فقد تركهم
من هو
الصفحه ١١٤ : : علي
عليه السلام إقضى الناس
علي أقضانا ، أو : أقضانا علي ، وغيرها
من الكلمات التي كان عمر بن الخطاب
الصفحه ١٢٠ : من كان النبي صلى الله عليه واله مولاه
روى العلامة الحافظ المحب الطبري بسنده
عن عمر بن الخطاب قال
الصفحه ١٢٧ :
٥٠ ـ عمر يستفتي عليا
عليه السلام عن حكم شارب الخمر
أخرج السيوطي وغيره من الحفاظ : أن
اناسا من
الصفحه ١٤٣ : ؟ فحلفت وأعطاها سهمها من الارث.
أقول : وأخرجه الامامان مالك والشافعي
وقالا فيما روياه : ان الهاشمية وجدت
الصفحه ١٨٧ : الاسلام؟
قلت : الجهاد في سبيل الله.
قال صدقت ، فهل تجد لاحد من أصحاب رسول
الله صلى الله عليه واله ما
الصفحه ١٩١ : إلى صحبة من
رضيه كافرا جاز أن ينسب إلى صحبته نبيه مؤمنا ، وليس بافضل المؤمنين ولا الثاني
ولا الثالث
الصفحه ٤٢ : لهم التعدي عليه حتى أن وصل الامر بهم أن قام
الامام علي عليه السلام يشكو ويئن من قسوتهم وظلمهم وتعديهم
الصفحه ٧٦ : ـ أخرج الحديث من طريق السيد محمود الشيخاني القادري
المدني في كتابه الصراط السوي في مناقب آل النبي. أخرج
الصفحه ٨٠ : التعبير رقم ١ (٢).
٣٢ ـ ما نزل من القرآن في علي عليه
السلام أو تفسير الحافظ السيد عبد الوهاب البخاري
الصفحه ١٠٢ : عمر بن
الخطاب ردد وكرر قوله : «لو لا علي لهلك عمر» في الكثير من الاحيان التي كانت
تتعسر عليه المعضلات
الصفحه ١١٥ : : أقضانا
علي بن أبي طالب.
١٦ ـ كفاية الطالب : ٢٥٩ ، فيه : أخذت
ذلك من رسول الله صلى الله عليه واله فلا