الصفحه ٨ : الله صلى الله عليه
واله في دعوته ورسالته.
وما أقول فيمن قال فيه رسول الله صلى
الله عليه واله : إن
الصفحه ٤٤ : عليه واله وقال : يا
أبا هريرة ، أما علمت أن يدي ويد علي في العدل سواء (١).
١٠ ـ أبو بكر يعترف :
علي
الصفحه ٧٧ : ه ـ أخرج التعبير رقم ٢ (٤).
١١ ـ زين الفتى في شرح سورة هل أتى
للحافظ أبي محمد العاصمي ـ ٣٧٨ ه
الصفحه ١٣٩ :
أنا وعلي من نور واحد قبل أن يخلق الله آدم باربعة آلاف عام (١)
، فلما خلق الله آدم ركب فيه ذلك النور في
الصفحه ١٥٣ :
نفي عن صخر بن حرب ـ أي اني لست ابن صخر ـ إن أعطيت هذه البدرة إلا من قال الحق في
علي عليه السلام
الصفحه ١٧٧ :
١ ـ خمس خلفاء يروون
حديث سد الابواب
أخرج الحافظ ابن مندة الاصفهاني في كتاب
مناقب العباس في
الصفحه ٢٥ : من النقائص والضعف والانحرافات ، أحاديث متواترة ومتظافرة
وتصريحات تاريخية وردت في كتب أهل السنة
الصفحه ٤٦ : من ان الحديث الذي رواه ابن
عساكر مبتور الصدر والذيل لكنه يكشف عن حقيقة في غاية الاهمية وهي : إثبات
الصفحه ٦٣ : يعترف : علي
وآله في ظل العرش الالهي
روى العلامة الخطيب الخوارزمي وغيره
باسنادهم عن عمر بن الخطاب قال
الصفحه ٦٦ : !! (٢)
٨ ـ عمر يعترف : حب
علي عليه السلام براءة من النار
أخرج العلامة المحدث ابن شيرويه الديلمي
الهمداني بسنده
الصفحه ١٢٩ :
٥٢ ـ عمر يعترف : لو
لا سيف علي عليه السلام لما قام عمو الاسلام
قال ابن أبي الحديد : روى أبو بكر
الصفحه ١٦٦ : سالت.
نزل بالحسين عليه السلام ابنه ضيف
فاستسلف درهما اشترى به خبزا ، واحتاج إلى الادام ، فطلب من قنبر
الصفحه ١٨٦ : ذكره أن
يكلف رسله دعاء من لا يجوز عليه حكم؟
قلت : أعوذ بالله!
فقال : أفتراه في قياس قولك ـ يا
الصفحه ١٩٤ :
مولى ابن عمي أيها الناس ، فاعلموا ذلك. أكنت منكرا عليه تعريفه الناس ما لا
ينكرون ولا يجهلون؟
فقلت
الصفحه ٢١٤ :
ـ الروض الازهر ـ سيد شاه تقي المشهور
ب (قلندر الهندي) ـ طبعة حيدرآباد.
٧٦
ـ الروض الفائق في المواعظ