الصفحه ٣٥ : الوداع ـ وذلك في السنة العاشرة الهجرية نزل
عليه الوحي يامره باكمال الدين يعني تبلغ تلك المسالة المصيرية
الصفحه ٥٤ :
إبريق فضة ، له شعرات من لبته إلى سرته ، كانهن قضيب مسك أسود ليس في جسده ولا في
صدره شعرات غيرهن ، وكان
الصفحه ٩٢ :
كانوا يواجهونها في
أبواب الفقه والقضاء والتفسير والامور السياسية وغيرها من المسائل التي ترتب
الصفحه ١٣٠ :
قال عليه السلام : نعم.
قال عمر : ولم؟
قال عليه السلام : لاني رأيته يتامل حرم
المؤمنين في
الصفحه ١٩٢ : سكينته على رسوله وعلى
المؤمنين)
أتعلم من المؤمنون الذين أراد الله في هذا الموضع؟ قلت : لا أدري ، يا أمير
الصفحه ١٩٦ : إياه لا يقدر أحد أن
يحتج فيه ، ولا أعلم أحدا احتج به ، وأرجو أن يكون توفيقا من الله.
قلت : وما هو يا
الصفحه ٢٠٦ : إليه في حل مسألة........... ١٦١
١٢ ـ معاوية يسأل عليا
عليه السلام عن حكم مسألة في النكاح
الصفحه ١٢ : أمارة السفهاء.
__________________
(١) مجمع الزوائد ٥ :
٢٣٨ باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
الصفحه ١١٤ : على عمر ولم يدر حلها
وكشفها ، فكان يلوذ في ذلك بعلي بن أبي طالب عليه السلام فيكشف عنه ما تعسر عليه
الصفحه ١٢٧ : : فشاور فيهم الناس ، فقال لعلي
عليه السلام ـ وكان صامتا ـ : ما ترى؟
قال عليه السلام : أرى انهم شرعوا في
الصفحه ١٦٧ :
ثم دفع إلى قنبر درهما كان مصرورا في
ردائه وقال : اشتر به خير عسل تقدر عليه.
قال عقيل : والله
الصفحه ١٨٩ :
قلت : في علي.
قال : فهل بلغك أن عليا حين أطعم
المسكين واليتيم والاسير قال : إنما نطعمكم لوجه
الصفحه ٢٨ :
اتباعهم والتشيع لهم.
وهكذا فلو التزم السني بهذه الاعترافات
التي نقلت في كتب علمائه والمروية عن خلفائه
الصفحه ٣٤ : المهمة وإبلاغ البراءة لاهل مكة ، وان عليا عليه السلام قد أدى هذا
الامر بابلغ وجه وأتمه ـ كما مر في الحديث
الصفحه ٧٩ : درر السمطين
: ١٠٩ ، البداية والنهاية ٥ : ٢١٠ حوادث سنة ١٠ ه ، مودة القربى : المودة الخامسة
المطبوع في