الصفحه ٦٩ :
مختلفة : أتى عمر بن
الخطاب ـ في عهده ـ رجلان سالاه عن طلاق الامة ـ كم عدده للبينونة ـ؟
فقام
الصفحه ١٤٣ :
٧ ـ مراجعة عثمان إلى
علي عليه السلام في حكم المطلقة التي مات زوجها
روى فقهاء العامة ومحدثوهم ان
الصفحه ٤٤ : هل ان رسول الله صلى الله عليه واله جمع بني عبد
المطلب وأولادهم وأنت فيهم وجمعكم دون قريش ، فقال صلى
الصفحه ٨١ :
القرن ١٢ ه ـ أخرج
التعبير رقم ١٢ (١).
٣٨ ـ مرآة المؤمنين في مناقب سيد
المرسلين للمولوي ولي الله
الصفحه ٢٤ : سؤال آخر : هل ان فاطمة عليها
السلام التي لم تبايع الخليفة المزعوم وليس له في عنقها بيعة كانت مخطئة وغير
الصفحه ١٩٣ : ، وتسجى بثوبه. وجاء المشركون من قريش فحفوا به
، لا يشكون أنه رسول الله صلى الله عليه واله ، وقد أجمعوا أن
الصفحه ٤٧ : باسناده عن أبي بكر في تفسير قوله تعالى : (قل لا أسالكم عليه
أجرا إلا المودة في القربى)
(١). انه قال
الصفحه ٥٧ : ثلاث طرق قالوا : ان خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر
، انه وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح
الصفحه ١٢٤ : المؤمنين عليه السلام لاحمد : ١٧٣ ح ٢٤٥ ، وفيه : ان سهيل نسي الثالثة ـ أي
تزويجه الزهراء عليها السلام
الصفحه ١٤١ :
كتابه الغدير (١)
والعلامة ابن المغازلي في كتابه المناقب (٢)
ان عثمان بن عفان الذي كان حاضرا وشاهدا
الصفحه ٧٧ : ه ـ أخرج التعبير رقم ٢ (٤).
١١ ـ زين الفتى في شرح سورة هل أتى
للحافظ أبي محمد العاصمي ـ ٣٧٨ ه
الصفحه ١٤٥ : ، فوضعها عليه. فقال عليه السلام : هل أحسست منهما حرارة النار؟
فبهت الرجل ـ لانه رأى النار ولم يحس
الصفحه ١٨٨ : : فكذلك سبق الباذل نفسه فضل أبي
بكر وعمر.
قلت : أجل.
قال : يا إسحاق ، هل تقرأ القرآن؟
قلت : نعم
الصفحه ٩٧ : نزهة المجالس ٢ : ٢١١.
٧ ـ محمد مبين الهندي في وسيلة النجاة :
١٣٩.
٨ ـ ولي الله اللكهنوي في مرآة
الصفحه ١٠٤ : ـ المنذري في مختصر سنن أبي داود ٦ :
٢٣٠ ح ٤٢٣٧.
٤٠ ـ اللكهنوي في مرآة المؤمنين : ٦٧.