الصفحه ٦٣ : عن عمر بن الخطاب قال : إن النبي آخى بين الناس وترك عليا حتى بقي آخرهم لا
يرى له أخا. فقال عليه السلام
الصفحه ٦٥ : بن الخطاب : انه رأى رجلا يسب عليا
عليه السلام فقال عمر : إني أظنك منافقا سمعت رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٦٦ : ء! وان كان عمر قد أشعله! إلا انه لم
يحرق عليا نفسه وذلك وفاءا لعهده ويمينه بان لا يجفو عليا
الصفحه ٨٥ : شمعون بن نرخيا ، وكان أفضل من تركه بعده. وإني أوصيت
إلى علي عليه السلام ، وهو أفضل من أتركه بعدي
الصفحه ٩٣ : (١).
٢ ـ الجرداني في مصباح الظلام ٢ : ٥٦
نقل عنه الاميني في الغدير ٦ : ١٧٣.
٢ ـ قال عمر : أعوذ
بالله أن أعيش في
الصفحه ١٠٩ : من الروثة رتبة كما وصفه عمر حتى لا تصل الخلافة إلى صاحبها الاحق
بها.
فقال عمر : والله إني لاعلم
الصفحه ١١٩ : العزل فقالوا : لا باس
به.
فقال رجل : إنهم يزعمون أنها الموعودة
الصغرى.
فقال علي عليه السلام : لا
الصفحه ١٢٢ : : كانت لعلي
عليه السلام ثماني عشرة منقبة ما كانت لاحد من هذه الامة (٢).
فعلى هذا فلا تستحيل أن تكون
الصفحه ١٢٣ : المطلب ، وعلي بن أبي طالب بن عبد المطلب ، فلا تذكر عليا
إلا بخير فانك إن نقصته آذيت صاحب هذا القبر
الصفحه ١٣٤ : جانبه فشبك أصحابه في أصابعي ومشينا قليلا حتى إذا خلفنا البقيع قال لي
عمر : يا بن عباس ، أما والله إن
الصفحه ١٣٩ :
أنا وعلي من نور واحد قبل أن يخلق الله آدم باربعة آلاف عام (١)
، فلما خلق الله آدم ركب فيه ذلك النور في
الصفحه ١٤٢ : الحفاظ
باسنادهم ، ان يحنس وصفية كانا من سبي الخمس ـ اي أسيرين ـ فزنت صفية برجل من
الخمس ـ أي أسير آخر
الصفحه ١٥٤ : المرتضى لامه ـ : تكلم ولا تقل
إلا الحق في علي عليه السلام.
ثم قال : يا معاوية ، قد آليت أن لا
تعطي هذه
الصفحه ١٨٢ : : بعث إلي يحيى بن أكثم وإلى عدة من أصحابي ، وهو يومئذ قاضي القضاة ، فقال :
إن أمير المؤمنين أمرني أن
الصفحه ١٨٥ : سبق عليا إلى الاسلام؟
قلت : يا أمير المؤمنين ، إن عليا أسلم
وهو حديث السن لا يجوز عليه الحكم ، وأبو