الصفحه ١٤٤ : فانما اصيبت لاجلي. فقال
اليوم : هذا علي عليه السلام نهانا عن أكله ، فبعث إلى علي عليه السلام فجاءه وانه
الصفحه ١٦١ : ويرجع إليه في حل مسالة
أخرج العلامة الحافظ المتقي الهندي
باسناده عن أبي الوضين قال : إن رجلا تزوج إلى
الصفحه ١٧٨ : (٢).
ومن يراجع كتاب إحقاق الحق للعلامة التستري
المرعشي وملحقاته يرى ان هذا الحديث قد روي في أكثر من ستين
الصفحه ١٨٤ :
قلت : من أين قال أمير المؤمنين إن علي
بن أبي طالب أفضل الناس بعد رسول الله وأحقهم بالخلافة بعده
الصفحه ١٩٢ :
قال : يا إسحاق ، إن مذهبي الرفق بك لعل
الله يردك إلى الحق ويعدل بل عن الباطل لكثرة ما تستعيذ به
الصفحه ١٣ : القول : ان هذه الايات والروايات
التي قرأتها ، تخبرنا عن ظهور أئمة فسقة وامراء كذابين وحكام دجالين يحكمون
الصفحه ٢١ :
والجدير بالذكر أن كل ما حذرنا الله عز
وجل منه ونبانا رسول الله صلى الله عليه واله بانه سوف يقع
الصفحه ٣٣ :
١ ـ أبو بكر يعترف : ان
النبي صلى الله عليه واله عزله ونصب عليا عليه السلام
أخرج الامام أحمد
الصفحه ٣٤ : إحقاق الحق أن يستزيد معرفة وعلما إلى علمه.
ذكرا : ان رواة هذه القصة أكثر من اثني
عشر صحابيا غير أبي
الصفحه ٣٨ : صلى الله عليه واله أنه قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم
وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأحب من
الصفحه ٤٥ : باسناده عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه واله انه كان عند أبي
بكر إذ جاء علي والعباس ، فقال العباس
الصفحه ٤٨ : السلام أولى بالخلافة
والولاية بعد النبي صلى الله عليه واله ، وان طلبه الاستقالة يمكن أن يحتج به على
أبي
الصفحه ٤٩ :
بسنده عن أبي بكر قال : إن على الصراط لعقبة لا يجوزها أحد إلا بجواز من علي بن
أبي طالب عليه السلام
الصفحه ٥٤ : ، كيف
يعجز من يعتقد أبناء السنة وأتباع الخلافة فيه بانه أول المسلمين إيمانا ، وانه لم
يفارق النبي صلى
الصفحه ٦١ : أمرني ربي ، قم ، يا أبا الحسن ، فاخذ بيده ورقى المنبر وقال : اللهم
إن هذا مني وأنا منه ، ألا إنه بمنزلة