الصفحه ١١٧ : وغيره من أعلام
الحديث عن الحافظ الدار قطني أنه قيل لعمر بن الخطاب : إنك تصنعه بعلي شيئا لا
تصنع مع أحد
الصفحه ١٣١ : عن جهل عمر بن الخطاب وعدم معرفته بالقرآن والنبي صلى الله عليه
واله رأيت أن نقل الحديث بتمامه أحجى
الصفحه ١٣٩ : هذا الحديث حين الاستنساخ أو الطبع.
(٢) ينابيع المودة : ٢٥٦.
(٣) مقتل الحسين عليه
السلام : ٩٧
الصفحه ١٤٠ : رواة حديث الغدير الذين رووا ما سمعوا النبي صلى الله عليه
واله وهو يقول : «من
كنت مولاه فعلي مولاه
الصفحه ١٥٣ :
ولا يخفى ان معاوية هو أحقر وأشام من
سعد لانه لو لم يكن قد سمع بحديث أنت مع الحق وحديث المنزلة قبل
الصفحه ١٥٧ : الشريف الرضي في نهج البلاغة
، وغيره من أعلام الحديث وأرباب السير والتاريخ في مؤلفاتهم : أن ضرار بن حمزة
الصفحه ١٦٥ : والفطانة ان ما تضمنه الحديث وما
بسياقه مخالف لجبلة معاوية ، مباين لما كان استقر عليه عمل ابن هند من محادة
الصفحه ١٦٧ : كان قبله ، وأعجز من ياتي بعده! هلم حديث الحديدة.
قال عقيل : نعم ، أقويت وأصابتني مخمصة
شديدة فسألته
الصفحه ١٧٢ :
يعلمون من علي عليه السلام ما يعلمه أبوك ما تبعنا منهم رجل (١).
٤ ـ عمر بن عبد
العزيز يروي حديث «من كنت
الصفحه ١٧٧ :
١ ـ خمس خلفاء يروون
حديث سد الابواب
أخرج الحافظ ابن مندة الاصفهاني في كتاب
مناقب العباس في
الصفحه ١٧٩ :
٢ ـ ثلاث خلفاء
عباسيين يروون حديث المنزلة
أخرج العلامة الحافظ أبو بكر أحمد بن
علي المشهور
الصفحه ١٨٥ : سبق عليا إلى الاسلام؟
قلت : يا أمير المؤمنين ، إن عليا أسلم
وهو حديث السن لا يجوز عليه الحكم ، وأبو
الصفحه ١٩٤ : ، أتروي حديث : أنت مني بمنزلة
هارون من موسى؟
قلت : نعم يا أمير المؤمنين ، قد سمعته
وسمعت من صححه وجحده
الصفحه ٢١٦ :
ـ العقد الفريد ـ أبو عمر أحمد بن
محمد بن عبد ربه الاندلسي ـ دار الكتاب العربي ، بيروت.
١١٥
ـ علل الحديث
الصفحه ٢١٧ : السيرة النبوية ـ
العلامة احمد ابن زيني دحلان.
١٢٨
ـ فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي