الصفحه ٢٢١ :
١٧٧
ـ مسند علي بن ابي طالب ـ
جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (٩١١ ه) ـ طبعة حيدرآباد.
١٧٨
ـ مشارق
الصفحه ٢٥ :
داهمتهم المنية
وماتوا وهم يجهلون إمامهم الحق ولم يعرفوه ، فانهم يموتون على دين الجاهلية
ويحشرون مع
الصفحه ٢٠٩ : ، مصر.
٢
ـ الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان ـ
الأمير علاء الدين علي بن بلباس الفارسي (٧٣٩ ه
الصفحه ٢١٠ :
ـ أسنى المطالب ـ شمس الدين محمد بن
محمد بن محمد الجزري (٨٣٣ ه).
١٧
ـ الإصابة في معرفة الصحابة ـ
أحمد
الصفحه ٢٦ : تعتقد في الخليفة الحق بعد النبي صلى الله عليه واله النص.
وقد ثبت ذلك لعلي عليه السلام وأبنائه الاحد عشر
الصفحه ٤٢ :
العشرة : ٣٤ و ٣٦ ، أخرج عنهم إحقاق الحق ٧ : ١٠٩ وج ١٧ : ١٥٢ ، مناقب سيدنا علي :
١٩ ح ٥٦ أخرجه عن الحاكم
الصفحه ٥٤ : الله عليه واله خلال ثلاث وعشرين سنة من بدء الدعوة حتى وفاة
النبي صلى الله عليه واله ولو للحظة قصيرة
الصفحه ٥٨ : علي عليه السلام ، وكان ذلك في عام ثلاث عشر
من الهجرة (١).
وأخرج ابن عساكر هذا الحديث بزيادات
الصفحه ٦٢ : وأولويته ، وتعدى على حدود المولوية العلوية حتى أن صير عليا عليه
السلام جليس الدار فترة تربو على خمس وعشرين
الصفحه ٦ : أن يوفق الجميع للاستمرار على خط الولاء
لاهل البيت عليهم السلام ، وخدمة الدين الحنيف على ضوء مذهب
الصفحه ٤٥ : عدتي ، ويقضي ديني؟
فقال له العباس : بمجلسك تقدمته وتأمرت
عليه؟ ـ أي إن كان هكذا كما تقول : لماذا
الصفحه ٥٢ : المكارم علاء الدين
السمناني ـ ٧٣٦ ه ـ في كتابه «العروة الوثقى» بعد أن روى حديث المنزلة وحديث
الغدير ودعا
الصفحه ٥٣ :
أخرج العلامة محب الدين الطبري بسنده عن
ابن عمر قال : إن اليهود جاءوا إلى أبي بكر فقالوا له : صف لنا
الصفحه ٧٤ : .
٥ ـ العلامة الحافظ شمس الدين المناوي
الشافعي ـ ١٠٣١ ه ـ في كتابه
__________________
(١) تهذيب التهذيب
الصفحه ٩٩ : ٤٩٢٥.
١٠ ـ محب الدين الطبري في ذخائر العقبى
: ٨٢.
١١ ـ وأخرجه أيضا في الرياض النضرة ٣ : ١٦١
عن أحمد