البحث في الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء
١٧٠/١٦ الصفحه ١٧ : البعدية ، فان جميع من ولي الخلافة من
الصديق الى عمر بن عبد العزيز أربعة عشر نفسا منهم اثنان لا تصح
الصفحه ٤٤ : من
عنده إلى عند علي بن أبي طالب عليه السلام وبين يديه تمر ، فسلمت عليه ، فرد علي
وضحك إلى وناولني من
الصفحه ٢٠٥ : الناس بالقرآن وبالنبي صلى الله عليه وآله ١٣١
٥٧ ـ عمر يعترف : علي
عليه السلام أولى الناس بالخلافة
الصفحه ٨ :
رسوله الكريم صلى
الله عليه واله (١).
وصرح تعالى عزه بانه وعليا عليه السلام شاهدان على صدق رسول
الصفحه ٢٤ :
تلاحظ أن النبي صلى الله عليه واله قد
بين وشيد قولا وعملا في تعريف الامام الحق المتكاملة فيه شروط
الصفحه ٣٤ : إحقاق الحق أن يستزيد معرفة وعلما إلى علمه.
ذكرا : ان رواة هذه القصة أكثر من اثني
عشر صحابيا غير أبي
الصفحه ٣٥ :
خمس مرات أو أكثر (١).
وحديث الغدير هو : لما كان النبي صلى
الله عليه واله راجعا من حجته ـ حجة
الصفحه ٤٣ :
٩ ـ أبو بكر يعترف : عدل
علي عليه السلام مساو لعدل النبي صلى الله عليه واله
أخرج العلامة الحافظ
الصفحه ٦٤ :
الخطاب يقول : كفوا عن ذكر علي بن أبي طالب عليه السلام فقد رأيت من رسول الله صلى
الله عليه واله فيه خصالا
الصفحه ٦٧ :
ومن الواضح ان دوام سبب رسول الله صلى
الله عليه واله وعدم انقطاع نسبه الى هذا الزمان ـ بل إلى يوم
الصفحه ١٢٤ :
قيل : وما هن ، يا أمير المؤمنين؟
قال : تزوجه فاطمة بنت رسول الله صلى
الله عليه واله ، وسكناه
الصفحه ١٢٥ : أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله منهم الامام
علي يستشيرهم في هذا الامر.
فابدى كل واحد منهم رأيه في
الصفحه ١٧٧ : المنصور ، حدثني أبي ـ السفاح ـ ، عن عبد
الله بن العباس ـ حبر الامة ـ قال : قال النبي صلى الله عليه واله
الصفحه ١٨٧ :
قلت : لا.
قال : فدع ما قد وضعه الله عنا وعنك.
ثم قال : أي الاعمال كانت أفضل بعد
السبق إلى
الصفحه ٩ :
وهكذا حينما ننصت إلى قوله تعالى : (إنك
لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء)
(١) نشاهد أن الله