الصفحه ١٩٤ :
وأحصى ايامها : « وهي تكملة ما ذكره رسول الله (ص) من مدة الخلافة ، ثم تكون ملكا
عضوضا ثم تكون جبروتا
الصفحه ١٩٨ : بالمقدسات ، وانه ليظن « بأنه لو وضع يده في يده
فسالمه لم يتركه أن يدين لدين جده رسول الله
الصفحه ١٩٩ : الله وفده لمباهلة نصارى نجران ، فكان الوفد هو الحسن وجده وأباه وأمه وأخاه ،
ويوم دعا رسول الله صلى الله
الصفحه ٢٠٥ :
، في سائر مراحله ، ما يبعثنا على التسليم لهذا الخبر.
ولا نفهم من حديث رسول الله صلى الله
عليه واله
الصفحه ٢١٦ : الكريمة من رسول الله ، ولن تخونه امامته
المفروضة بأمر الله ، ولن تبغي عليه مودته الواجبة في كتاب الله
الصفحه ٢٦١ : : ( ج ١ ص ٤٢٠ و٤٢١ ). ـ وجاء يوماً رسول معاوية الى
الحسن عليهالسلاموكان فيما
قال له : « أسأل الله ان يحفظك
الصفحه ٢٨٤ : عن الحق وأنا ابصره ، وما وافّقت لرشد وأنا أقاتل عن ملك ابن عم
رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم
الصفحه ٢٩١ : بيت رسول اللّه ، غائلةً ،
سراً ولا جهراً ، ولا يخيف أحداً منهم ، في أفق من الآفاق
الصفحه ٣٩٣ : اذا اساء الصنيع
بهذه الفقرة ان يتحدى القرآن صراحة ، ورسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
مباشرة
الصفحه ٧٦ :
اخيراً.
والا فما الذي كان يحدو علياً عليهالسلام ، ليقول من على منبره في الكوفة :
« يا أشباه الرجال
الصفحه ١١١ : المتعجب من توثبك يا
معاوية على أمر لست من أهله ، لا بفضل في الدين معروف ، ولا اثر في الاسلام محمود.
وانت
الصفحه ١١٥ : المتمردين بقوله : « يا امير المؤمنين انك قد
ركبت نهابير وركبناها معك فتب نتب ». وهذه عائشة تجترئ وهو يخطب
الصفحه ١٣٧ : :
« يا ابن عم! اني باعث معك اثني عشر
الفاً من فرسان العرب وقراء المصر ، الرجل منهم يزيد الكتيبة ، فسر بهم
الصفحه ١٤٦ : ، فأقام به
ثلاثاً حتى اجتمع الناس. ثم دعا عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب ، فقال له :
يا ابن عم اني
الصفحه ١٨٨ : كل مذهب. قال : مم تضحك يا امير المؤمنين أضحك الله سنك؟ قال :
أضحك من حضور ذهنك يوم بارزت عليا ».