البحث في صلح الحسن عليه السلام
٧٦/٤٦ الصفحه ١١٦ : الدماء ، ما يدل على أهلية
المقام الديني الرفيع؟.
__________________
كتابه يتربص به ،
فقد كره ـ على
الصفحه ١٢٣ : على النواحي التابعة له ، بنسخة واحدة ، يقول فيها : « فاقبلوا اليَّ حين
يأتيكم كتابي هذا بجدكم وجهدكم
الصفحه ١٤٦ : سنة ٢١٥ وهو الذي يكثر ابن ابي الحديد النقل عنه في شرح النهج. وله ما يقرب من
مائتي كتاب في مختلف
الصفحه ١٦٢ :
العراق والشام معاً.
__________________
١ ـ ووهم حسن مراد
في كتابه ( الدولة الاموية في الشام والاندلس
الصفحه ١٦٣ : ).
٢ ـ وبرواية ابن
طاووس في كتاب « الملاحم والفتن » ( ص ١٤٢ طبع النجف سنة ١٣٦٨ ) : « وقتيل
بالنهروان تطلبون منا
الصفحه ١٦٤ : الكتاب.
تتميم :
وبقي علينا ان نستمع هنا الى ما يدور في
خلد كثير من الناس حين يدرسون هذا العرض
الصفحه ١٩٠ : بحقيقة حاله ، وبالدراعي التي اقتضت استلحاقه ،
فعمل « كتاب المثالب » والصق فيه بالعرب كل نقيصة ، فدل بذلك
الصفحه ٢٠٠ :
البيع والطبراني وينابيع المودة والاصابة ( ج ٢ ص ١٢ ) وغيرها.
٢ ـ كتاب سليم بن
قيس ، والبيهقي في
الصفحه ٢٠١ : .
٥ ـ الناقة الكثيرة
اللبن.
٦ ـ العلبة بضم اوله
: اناء من جلد أو خشب.
٧ ـ كتاب سليم بن
قيس ( ص ٩٨
الصفحه ٢١١ : صاحبه. وكان الرجل أحد مستمعينا ـ في أكثر من مناسبة ـ حين نوهنا بهذا
الرأي كنموذج من آراء هذا الكتاب التي
الصفحه ٢١٢ : ،
حيث يقول :
« اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وأهل
بيتي لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض
الصفحه ٢١٦ : الكريمة من رسول الله ، ولن تخونه امامته
المفروضة بأمر الله ، ولن تبغي عليه مودته الواجبة في كتاب الله
الصفحه ٢٢١ : الشرف عنده.
وكانت عصمته عن الرجس كما يصفها الكتاب
، وروحيته المثالية التي تملأ ذلك الاهاب ، تمنعانه
الصفحه ٢٥٠ : ء دراستنا السابقة في الكتاب ، ولكن الحرص على استيفاء ما يجب أن
يقال هنا ، هو الذي سوّغ لنا هذا التجاوز
الصفحه ٢٦٠ : الكتاب.
وكان من أبرز هذه الجولات في سبيل
مناوأته لعلي وأولاده ولمبادئهم وأهدافهم ، أنه فرض لعنهم في