البحث في صلح الحسن عليه السلام
٢١٨/٣١ الصفحه ٢٩٦ : لهذه المعاهدة ـ قبل الصلح ـ فيما كان
يراسل به الحسن : « ولك أن لا يستولى عليك بالاساءة ولا تقضى دونك
الصفحه ٣٠٢ : :
« أن الحسن اشترط على معاوية أن لا يقيم عنده شهادةً ».
ولا أكثر مما تضمنته هاتان الروايتان
تحفظاً عن
الصفحه ٣٣٥ : معاوية فاستعفيه ، ليظهر للناس كراهتي للولاية ، فسار الى معاوية وقال لاصحابه
حين وصل اليه : ان لم أكسبكم
الصفحه ٣٣٦ : يأمرك ، ولا يغررك من يشير عليك ولا
ينظر اليك ، مع أن أهل الحجاز وأهل العراق ، لا يرضون بهذا ، ولا
الصفحه ٣٣٨ : الى قطيعتك ، واتق اللّه!!. ولا تردَّنَّ هذه الامة في فتنة!!. وانظر لنفسك
ودينك وأمة محمد ، ولا
الصفحه ٣٥٠ : أنفسهم سادة يستأثرون بكل محمدة في الناس ، فما الكرم ولا الحلم ولا
الدهاء ولا الشجاعة ولا الفصاحة الا بعض
الصفحه ٣٥١ : لمعاوية
ومات بعده بعشر سنين ، ولا شاهد كشاهد عيان ، ولذلك فلنؤثر لفظه ، وان كان
المدائني يكاد لا يختلف عنه
الصفحه ٣٨٠ : (١) ».
ولا ادري ، ولا أظن زياداً نفسه يدري ،
بأي جريرة أخذ ابن حصن فأشاط بدمه و « كل المسلم على المسلم حرام
الصفحه ٣٩٢ : على نفسه. فلا هو حين تسلم الحكم عمل على كتاب اللّه وسنة نبيه وسيرة
الخلفاء الصالحين. ولا ترك الامر من
الصفحه ٣٧ : حجبها ، ولا سيما بعد أن عفا عنها رسول اللّه
وتألفها ، وبعد أن قربها الخلفاء منهم ، واصطفوها بالولايات
الصفحه ٣٨ : لا للّه ولا للمسلمين؟ ما رجعت بك أميمة ـ يعني أمه ـ الا
لرعية الحمر ».
وفي حديث أبي هريرة : « لما
الصفحه ٤١ : . فقال ـ وقد قام خطيباً فيهم ـ : « يا أهل العراق ،
اني واللّه لم أقاتلكم لتصلوا ولا لتصوموا ، ولا لتزكوا
الصفحه ٤٩ :
بالتطاول على
الكرامات المجيدة ، دون رويّة ولا تدقيق ولا اكتراث ، فلا يدلون بتفريطهم في
احكامهم الا
الصفحه ٥٦ : سمتها الخاصة.
ولا غضاضة في كثرة زواج تقتضيه
المناسبات الشرعية ، بل هو ـ بالنظر الى ظروف هذه المناسبات
الصفحه ٧٢ :
لو قدّر للخلافة ـ من يومها الاول ـ ان تأخذ طريقها اللاحب الذي لا يجوز فيه
اجتهاد ، ولا تمسه سياسة