الصفحه ٢٨٤ : ـ ، وقد صارحه بما لم يصارحه بمثله شاميّ آخر ، وسخر منه بما لم
يسخر بمثله رعية من سلطان. وما يؤمن معاوية أن
الصفحه ٣١٦ :
وزاد أبو اسحق السبيعي (١) فيما رواه من خطبة معاوية قوله : « الا
وان كل شيء أعطيت الحسن بن علي تحت
الصفحه ٣٦٢ : ، وهل كان الفارون من الزحف في مسكن ، والمتألبون على الشر في المدائن
، والمكاتبون معاوية على الغدر
الصفحه ١٥٢ : معاوية التي نزل بها على قيس ، وليكن المقصود منهم « اهل العطاء خاصة » وليكن
المقصود من « اهل الشام
الصفحه ٣٩٢ : تناسب تلك الاحداث.
رأينا ـ الى هنا ـ مبلغ وفاء معاوية بما
أخذه على نفسه من شروط.
وعلمنا ـ الى هنا
الصفحه ٢٦٢ :
خطبته ولم يقل شيئاً
من سب أبي تراب كعادته ، فتصايح الناس من كل جانب : ويحك ويحك السنة السنة ، تركت
الصفحه ٢٨٠ : » التي أجاد الحسن
استغلالها كأحسن ما تكون الاجادة ، واستغفل بها معاوية أشد ما يكون في موقفه من
الحسن
الصفحه ٣٤٦ : ، ثم أنقذوه منه!! (٢) ».
واما في المدينة ، وواليه عليها مروان
بن الحكم ، فكان لا يدع سب علي
الصفحه ٣١٧ : من القول ويعلم ما تكتمون. وان أدري لعله فتنة لكم ومتاع الى حين (٢) ».
ثم قال : « .. وان معاوية زعم
الصفحه ١٠٦ : ذلك ، فتوقعه ان شاء اللّه ، وبلغني انك شمتَّ بما
لم يشمت به ذوو الحجى ( يشير الى ما تظاهر به معاوية من
الصفحه ٣٣١ : معاوية بن أبي سفيان.
ولذلك ، ولما لهذه التفاصيل الحساسة الثقيلة على النفس من الاهمية القصوى لموضوعنا
الصفحه ٣٣٢ : ـ.
وجاءه آخرون من نظرائهم ، وكلهم لم يحظ
من الحسن الا بالرّد الجميل والاستمهال الى موت معاوية ، لانه صاحب
الصفحه ٨٥ : ( ج ٢ ص ٢٠١ ) وغيرهما.
٢ ـ قال معاوية ذات
يوم ـ وعنده اشراف الناس من قريش وغيرهم : « اخبروني بخير الناس اباً
الصفحه ٢٨٩ : المنثورة في مختلف المصادر من
شروط الحسن على معاوية في الصلح ، وأن نؤلف من مجموع هذا الشتات صورة تحتفل
الصفحه ٣٧ : أشهر من كثير من السابقين الاولين الذين رضى
اللّه عنهم ورضوا عنه ، كأبي ذر وعمار والمقداد وأضرابهم