البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٠٨/٢٢٦ الصفحه ٢٥٨ : معاوية الى أي آبائه الاربعة المذكورين
هناك باسمائهم.
اقول : والى ذلك
يشير سيد العرب في نهجه بقوله
الصفحه ٢٥٩ : المجتمع ، وعلى عهد
السياسة الجديدة التي رشحت للشورى عضواً أموياً عتيداً ، فلِمَ لا يكون ابن عم
عثمان والي
الصفحه ٢٦٦ : .
ربما كان للذهن قابلية التصور أو قابلية
الهضم للحوادث التي ترجع الى مصادرها الاعتيادية في الناس ، من
الصفحه ٢٦٧ :
حول الحسن عليهالسلام ، في ابان وجوده في المقصورة البيضاء
بالمدائن!! ..
فانظر الى أيّ حد كان قد
الصفحه ٢٦٩ : واخلاصها ، وجماعات أخرى من
طبقات مختلفة منوّعة.
وجاءت هزيمة عبيد اللّه بن عباس ومن معه
الى معاوية ، أشبه
الصفحه ٢٧٢ : الشهادة ، وافترضنا أنه كان قد استطاع
التسلل الى مسكن والاشتراك في القتال ـ الامر الذي لا ينسجم وسير
الصفحه ٢٧٩ :
وكانت الجيوش والاسلحة والحركات السوقية
في الزحف الى المعسكرات ، هي الاخرى بعض وسائله الى الصلح
الصفحه ٢٩٤ : القائمة على طبيعة الزمان ، دليلاً على
ضعف أو منفذاً الى نقد ، ما دامت الشواهد على بعد النظر وقوة التدبير
الصفحه ٣٠٢ : اذ أردنا هنا ، ان نتعسف للمتسرعين
الى ذكر البيعة عذراً أو شبه عذر ، حملناهم على التأثر بالدعاوات
الصفحه ٣٠٣ : واقعة ، وكان القليل منهم من وقف عن الفضول في الكلام ،
وكان منهم من جاوز الحقيقة فخلط وخبط ، حتى نسب الى
الصفحه ٣١١ : بلادته ،
فيسيء الى نفسه قبل أن يسيء الى موضوعه.
__________________
١ ـ قاله ابن الاثير
( ج ٣ ص ١٦٢
الصفحه ٣١٤ : عهد عثمان بن عفان ) والى
يوم الصلح هذا. فما ظنك يومئذ بحال الجندي الكوفي الثابت على الوفاء ، الذي قدّر
الصفحه ٣١٦ : بعد وفاة
رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ووعظ ونصح
ودعا المسلمين ـ في أولها ـ الى المحبة والرضا
الصفحه ٣١٧ : من القول ويعلم ما تكتمون. وان أدري لعله فتنة لكم ومتاع الى حين (٢) ».
ثم قال : « .. وان معاوية زعم
الصفحه ٣١٨ : يوم غدير خم ، وأمرهم ان يبلغ أمره الشاهدُ الغائب.
وهرب رسول اللّه من قومه وهو يدعوهم الى اللّه ، حتى