هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٦
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٣/١٦ الصفحه ٩٩ : في اعلام الورى.
٢ ـ هامش ابن الاثير
( ج ٦ ص ٤٢ ). اقول : وما يدرينا أن يكون كثير من أهل الشام
الصفحه ١٣٨ : الجديد ]؟. وفي
الجيش ـ معه ـ أعلام من سراة الناس ، ومن ذوي السوابق والذكريات المجيدة ، الذين
لا يهضمون
الصفحه ١٨٩ : ببغي من ذوات الاعلام بالطائف
كانت تؤدي الضريبة الى الحرث بن كلدة الثقفي ، تدعى « سمية » فيكون نتيجتها
الصفحه ٢٢٧ : الروح ، ثابت المقام
في عظمته ، مرفوع الاعلام في امامته ، معروف الفضل في أمثولته ، مشكور الشمائل في
جهاده
الصفحه ٢٦٨ : أعلام المسلمين ، وبقايا السيوف من المهاجرين
والانصار. فكانت كوفة علي على عهد الخلافة الهاشمية ، مبا
الصفحه ٤٠ : عليه في عقد الصلح ، أن لا يعدو الكتاب والسنة في
شيء من سيرته وسيرة أعوانه ومقوية سلطانه ، وأن لا يطلب
الصفحه ٤٤ : بلمعان ويقظة ، وسير دائب يدنيه الى الحقيقة ، حقيقة الانحراف عن آل
محمد ، حتى يكون أمامها وجهاً لوجه
الصفحه ٨٤ : » بظواهره
وسياسته وارتجالاته ولو فعلوا لحفظوا مثالية الاسلام مجلوّةً بما ترسَّمه خلفاؤه
المثاليون من سيرة
الصفحه ١٣٥ : ) : «
وفيها ـ يعني في سنة ٤٠ ـ خرج عبد اللّه بن العباس من البصرة ولحق بمكة في قول
عامة اهل السير. وقد انكر
الصفحه ١٦٥ : قبوله ، مع العلم بأن كلاً منهما ، جنى بعد ذلك
أضرار وجود هذه العناصر في كل من ميدانيهما.
فقالت السير
الصفحه ١٩٠ : : اما بشهادة الزور فلا ».
وهو اول من جمع له الكوفة والبصرة معا ، واول من سير بين يديه بالحراب ، ومشي بين
الصفحه ١٩٧ :
، لايهجس ابدا بغير هذا النوع من التفكير ، ولا ينصرف بخلجاته ومشاعره وعواطفه الى
غير الله ، وسيرة النبي
الصفحه ٢١٥ : الحسنين ، ثم تتدبره من وراء هذا الظاهر ، فتراه يلمح
بنبوءته الصادقة الى سيرة كل من هذين الامامين ، ويدل
الصفحه ٢٧٢ : الشهادة ، وافترضنا أنه كان قد استطاع
التسلل الى مسكن والاشتراك في القتال ـ الامر الذي لا ينسجم وسير
الصفحه ٢٩٥ : على سنّة النبي (ص) وسيرة
الخلفاء الصالحين ، فقلص بذلك من نفوذ عدوه في « الأمر » بما عرضه ـ من وراء هذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
