هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣١٨
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
(20) الوفاء بالشروط
٣٠٠
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
٨٦/١٦ الصفحه ٣٩ : ء ، يناشده اللّه في حقن دماء أمة جده ، وقد أعلن طلبه هذا فعلمه المعسكران
، مع ان الغلبة كانت في جانبه لو
الصفحه ٤١ : علياً! أنا الحسن وأبي علي ، وأنت معاوية وأبوك صخر ، وأمي فاطمة وأمك
هند ، وجدي رسول اللّه وجدك عتبة
الصفحه ٦٣ : ـ يعني رسول اللّه (ص)
ـ فقامت بنو امية ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وكان والياً على المدينة فمنعوه
الصفحه ٨٥ : ابوه علي بن ابي طالب ، وامه فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
وعمه جعفر الطيار في الجنان ، وعمته
الصفحه ١٩٩ : الله وفده لمباهلة نصارى نجران ، فكان الوفد هو الحسن وجده وأباه وأمه وأخاه ،
ويوم دعا رسول الله صلى الله
الصفحه ٢٠١ : : « أشبهت
خلقي وخلقي (٤)
».
وذكر يوم استيقظ من نومه ، فاذا جده وأمه
يتحدثان ، فأقبل على جده قائلا : « يا
الصفحه ٢٤٨ : ، فأين مكان الجبن منه يا ترى؟.
أم لطمع بالحياة ، وحاشا الامام الروحي
المعطر التاريخ ، أن يؤثر الحياة
الصفحه ٢٥٦ : أمة محمد ، وفتقت عليهم فتقاً لا يرتق
أبداً!! .. » ـ. وكان هو الذي عناه حسان بن ثابت بقوله
الصفحه ٢٦٢ : والايمان؟ أم أن موجة ابادة ساحقة
ستكون هي عنوان علاقاته بهؤلاء ، بعد موقفه الصريح من السلالة النبوية نفسها
الصفحه ٢٩١ : هفواتهم ،
وأن لا يتبع احداً بما مضى ، وأن لا يأخذ أهل العراق باحنة (١) ».
« وعلى أمان أصحاب
عليّ حيث
الصفحه ٢٩٧ : ويصلي الجمعة يوم
الاربعاء وينقض عهد اللّه بعد ميثاقه.
ونزيد هنا : أن قادة الرأي في الامة
الاسلامية
الصفحه ٣١٥ : ، فانه لم تختلف أمة بعد
نبيها ، الا غلب باطلها حقها!! » ـ قال : « وانتبه معاوية لما وقع فيه. فقال : الا
الصفحه ٣١٧ : . قال اللّه عزّ
وجل لنبيه محمد صلى اللّه عليه وسلم : قل ان ادري أقريب ام بعيد ما توعدون. انه
يعلم الجهر
الصفحه ٣٢٥ : عليهالسلام عن طريق
الصلح ، في سبيل التشهير بمعاوية حياً وميتاً ، والنكاية ببني أمية اطلاقاً.
١ ـ أنها
الصفحه ٣٣٥ : : لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية على أمة محمد!! ، وفتقت عليهم فتقاً
لا يرتق أبداً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
