هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣١٨
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
(20) الوفاء بالشروط
٣٠٠
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
١٨٥/١٦٦ الصفحه ٣٤٢ :
الاثير وغيره من المؤرخين ، قال : « وسبقه الحسين بن علي وعبد اللّه بن الزبير
وعبد الرحمن بن أبي بكر وابن
الصفحه ٣٥١ : حديثاً في مناقب علي وأهل بيته!! ). وقامت
الخطباء في كل كورة ومكان على المنابر بلعن علي بن أبي طالب والبرا
الصفحه ٣٥٣ : ء يعظمان ويشتدان ».
اقول : وروى مثل ذلك بكامله ابو الحسن
المدائني فيما أخذه عنه ابن أبي الحديد
الصفحه ٣٥٤ :
هذا فمصادر هذه
المادة : سليم بن قيس ، المدائني ، ابن ابي الحديد ، الطبري ، المسعودي.
وفي سبيل
الصفحه ٣٥٥ :
شيئاً مما قاله رسول
اللّه صلى الله عليه وآله في أبيه وأخيه وأمه وفي نفسه وأهل بيته الا رواه .. وكل
الصفحه ٣٥٨ :
وابنه العباس بن جعفر من شيعة الامام ابي الحسن موسى بن جعفر وابنه الرضا عليهماالسلام. اما الاشعث بن قيس
الصفحه ٣٦٠ :
تاج الكنديين من أقرباء الجدود ، وسمع بأذنيه تأييد الناس دعوته غير آبهين بالقوة
، ولا خائفين نقمة
الصفحه ٣٦٢ : الكندي المعروف ( بأبي العمرّطة ). قالوا : « وكان سيف أبي العمرطة أول سيف
ضرب
الصفحه ٣٦٩ : تاريخه : « عن عبد اللّه بن زرير الغافقي قال : سمعت علي بن أبي طالب عليهالسلام يقول : يا أهل العراق
الصفحه ٣٧٢ :
__________________
١ ـ موضع قريب من الكوفة
على شاطئ الفرات الشرقي ويقابله « المروحة » على شاطئها الغربي كانت فيه موقعة أبي
الصفحه ٣٧٥ : !. فسألوه فأبى ان يخبرهم ، فبعث به ابن أبي بلتعة ، عامل الرستاق ، الى عامل
الموصل ، وهو ( عبد الرحمن بن عبد
الصفحه ٣٧٦ :
شعبان من سنة ٣٣٦ ».
وجاء في أصول التاريخ والادب ( ج ٩ ص ٢
) :
« قال أبو الحسن علي بن أبي بكر
الصفحه ٣٧٨ : أميتي الحديث
بالكتمان ، واجعلي القلب مسكن الامانة (١)
».
٥ ـ جويرية بن مسهر العبدي
قال ابن أبي
الصفحه ٣٧٩ : الحديث أيضاً حبة
العرني رحمهالله. وزاد قوله
: « وكان زياد ابن أبيه ممن نصب العداوة لامير المؤمنين
الصفحه ٣٨١ :
وخفي على معاوية وعلى ابن أبيه ورجال
مدرسته أن الامعان بالعنف من أكبر الاسباب التي تغذي المثل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
