هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣١٨
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
(20) الوفاء بالشروط
٣٠٠
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
١٨٥/١٣٦ الصفحه ٢٥٨ : الرخيصة على
ولاية مصر وولاية الكوفة ، كما هو الثابت تاريخياً؟.
ولا عجب من « ابن أبي سفيان » ان يكون
كما
الصفحه ٢٦١ : ينالوا؟!.
ربما يكون قد أقنعهم بأن علياً وأولاده
، هم الذين حاربوا النبي صلىاللهعليهوآله
ابان دعوته
الصفحه ٢٦٢ :
خطبته ولم يقل شيئاً
من سب أبي تراب كعادته ، فتصايح الناس من كل جانب : ويحك ويحك السنة السنة ، تركت
الصفحه ٢٦٣ : عناه ـ أيضاً ـ الامام محمد
بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( الباقر ) عليهالسلام
، حين سُئِل عن
الصفحه ٢٦٦ : في نعمة الحسن كما يعيش في نعمة أبيه ، ثم
تحدثه نفسه بالخيانة العظمى في أحرج اللحظات التي تمر بامامه
الصفحه ٢٦٧ :
حول الحسن عليهالسلام ، في ابان وجوده في المقصورة البيضاء
بالمدائن!! ..
فانظر الى أيّ حد كان قد
الصفحه ٢٦٨ : زحفه للموقعة الفاصلة بين المبدأين ، عامة هذه النخبة المختارة المتبقية في
الكوفة بعد وفاة أبيه عليه
الصفحه ٢٦٩ :
السلام ، من شيعته
وشيعة أبيه وصحابة جده صلىاللهعليهوآله
، فاذا هم جميعاً عند مواقعهم من صفوف
الصفحه ٢٧٢ : هذه اللحظة المبدئية
الدقيقة بين الحسن ومعاوية ، أشبه بالموقف الآنف بين أبويهما رسول اللّه (ص) وأبي
الصفحه ٢٧٤ :
ورجاله المنتصرون هم : أخوه [ الشرعي؟!
] « زياد ابن ابيه » ، والصحابي المسنّ « عمرو بن العاص
الصفحه ٢٧٥ : بالاجيال ، بل خطوط اتصال أبيه وجده عليهما
الصلاة والسلام ، من طريق الابقاء على شيعته ، وأنقذ بذلك مبدأه من
الصفحه ٢٨٢ : بعد ذلك » وبلفظ ابي نعيم في الفتن والبيهقي في الدلائل
وغيرهما : « ثم تكون ملكاً عضوضاً ». والحديث عند
الصفحه ٢٨٥ : ، أربنا هو؟ ».
ولما فتح عبد اللّه
بن علي الشام سنة ١٣٢ هجري وجه الى أبي العباس السفاح أشياخاً من أهل
الصفحه ٢٨٦ : الحسن نفسه ، ويقول للناس ـ غير كاذب ـ « اني دعوت
الحسن للصلح ، ولكن الحسن أبى الا الحرب ، وكنت اريد له
الصفحه ٢٨٩ :
__________________
١ ـ المدائني ـ فيما
رواه عنه ابن أبي الحديد في شرح النهج ـ ( ج ٤ ص ٨ ).
٢ ـ « فتح الباري »
شرح صحيح البخاري
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
