هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٦٥/٢٤١ الصفحه ٥٥ :
أبوه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
وامه سيدة نساء العالمين فاطمة بنت رسول اللّه. صلى اللّه عليه
الصفحه ٦١ :
نصارى نجران ، وأحد
الخمسة ( أصحاب الكساء ) ، وأحد الاثني عشر الذين فرض اللّه طاعتهم على العباد
الصفحه ٧٠ : ، وبما حفظ الاسلام من الانهيار ، على انه
وحده كان الوسيط بين الناس وحبل السماء. وتلكأ عن بيعتهم بمقدار ما
الصفحه ٧٣ : وهي على الاكثر لا تعدو الذكريات الدامية في حروب الدعوة الاسلامية
، أو الحسد الذي « يأكل الدين كما تأكل
الصفحه ٩٧ : بن علي منذ عرفوه بين ظهرانيهم ،
والذي كان يذكّرهم ـ دائماً ـ بخلق جده الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٠٥ :
ترى ، هل كان بين يديه يومئذ ، الا
المهرجانات النشيطة التي دلت قبل كل شيء ، على عظيم اخلاص المجتمع
الصفحه ١٢٠ :
لهذا الخلق الهاشمي
الافضل. وكان للحسن على الخصوص ، مواريث شخصية كثيرة من وصايا ودساتير ، آثره بها
الصفحه ١٢٢ : ثراء أو دهاء.
لذلك كان ما اختاره الحسن هو الاحسن
لموقفه الدقيق.
ونقول في الجواب على مقترح بعض
الصفحه ١٢٣ : الى النزال.
ونظر معاوية الى مصرع علي عليهالسلام ، كأحسن فرصة للاجراءات الحاسمة بين
الكوفة والشام
الصفحه ١٢٥ :
الشهادات مجداً.
وهزّ أعصاب الكوفة في فورة الدعوة الى
الجهاد ، تفاؤل عنيف غلب الناس على منازعها
الصفحه ١٢٦ : الاخلاق في النفوس وزخر به النعيم على المسلمين ، قد هزمته
المادة بين أوساط هذا المجتمع المأفون ، فتباعدت
الصفحه ١٢٨ :
ومواليهم ومن متطوّعة الجهاد غالباً.
فهذه زهاء ثلاثمائة وخمسين الفاً ، هي
مقاتلة العراق ، فيما يحسب على
الصفحه ١٤٦ : المعسكر ، واستخلف على الكوفة المغيرة بن نوفل بن الحرث بن عبد
المطلب وأمره باستحثاث الناس واشخاصهم اليه
الصفحه ١٤٩ : :
فالعدد الاعلى ( وهو مائة الف أو اكثر ،
أو تسعون الفاً ) فيما يشير اليه زياد ابن أبيه ( على رواية اليعقوبي
الصفحه ١٦١ : بمرور الزمن ، فبسقت عليها أشجار أثمرت للمسلمين
الواناً من الخطوب والنكبات.
وكان الخوارج على ظاهرتهم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
