دراسة النصوص البارزة في المعاهدة
٢٦٣
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
(16) معاهدة الصلح
٢٥٨
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
١٣١/١ الصفحه ٢٦٣ : عناه ـ أيضاً ـ الامام محمد
بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( الباقر ) عليهالسلام
، حين سُئِل عن
الصفحه ٦ :
٢٣ ـ بحار الأنوار :
لمحمد باقر المجلسي ( ت ١١١٠ ه ). مؤسسة الوفاء ـ بيروت ـ.
٢٤ ـ البداية
الصفحه ٢١ :
٢٣ ـ بحار الأنوار :
لمحمد باقر المجلسي ( ت ١١١٠ ه ). مؤسسة الوفاء ـ بيروت ـ.
٢٤ ـ البداية
الصفحه ٨٣ : التي تناسق الوضع المنتظر لمثل ظرفها. والا فما الذي كان ينبغي غير ذلك؟
وهذه هي طريقة الامامية من
الصفحه ٢١٢ :
خلافته ، فانها لا
تعنى الحسن « الامام » وانما الحسن « ذا الجيش والسلطان ».
والحسن في امامته
الصفحه ٨٢ : الامامان
ولأُمَّكما الشفاعة (٢)
». وقوله وهو يشير الى الحسين : « هذا امام ابن امام أخو امام أبو أئمة تسعة
الصفحه ٨٤ :
اما بيعة الناس فليست شرطاً في امامة
الامام. وانما على الناس أن يبايعوا من أرادته النصوص النبوية
الصفحه ٩١ :
النظر اليها من
ناحيتها الدنيوية فحسب. بينما الانسب بقضية « امام » ان يستنطقها الباحث من
ناحيتها
الصفحه ٢١٥ : ، قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم في سبيل النص على امامة سبطيه الكريمين
الحسن والحسين عليهماالسلام
الصفحه ٢٢٦ : ميولها
الشخصية ، ومعاكسة طبيعتها البشرية بكبح جماحها الارضي الانانيّ.
وها هي ذي « الامامة » بكل
الصفحه ٤٩ : الامام من مواقفه ومن مواهبه ومن عمقه ومن
أهدافه ما يضعه بالمكان الاسنى من صفوة « العظماء » الخالدين
الصفحه ١٢٧ :
ولاية أمر المسلمين ، وليس للامام الذي قلده الناس بيعتهم ، أن يغضي على الجهر
بالمنكر والبغي على الاسلام
الصفحه ١٤٠ : ـ يخيّرهم بين الالتحاق بالامام على الصلح ، وبين
الاستمرار على حرب معاوية بلا امام!! ..
فأي احتياط كان
الصفحه ١٤١ : ، ولعله لن يكون ـ يومئذ ـ الا رهن توجيه الامام ( القائد
الاعلى ) مباشرة ، وقد علمنا ـ مما سبق ـ أن الامام
الصفحه ١٧٣ : .
وللمسؤوليات الهائلة التي تدرّج اليها
الموقف بعد هذه النكبة ، ما يحمله عبيدالله أمام الله وأمام التاريخ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
