دراسة النصوص البارزة في المعاهدة
٢٦٣
قائمة الکتاب
( فصل واحد )
القسم الثاني
( ثلاثة عشر فصلا )
في الموقف السياسي
القسم الثالث
( تسع فصول )
الصلح
(16) معاهدة الصلح
٢٥٨
البحث
البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٥١/٧٦ الصفحه ٣٧٩ : ء! ».
أقول : وكان من لباقة هذا الرجل الحصيف
أنه تدرج في أجوبته لزياد ـ كما ترى ـ الى طريقة حكيمة من الوعظ
الصفحه ٧٠ :
ابرم فيها من حبل
جديد هو غير الحبل الممدود ـ عمودياً ـ من السماء الى الارض الذي عناه رسول اللّه
الصفحه ٢٣٣ : .
وكانت مجالس يستعد لها معاوية ،
بالاقوياء من أصدقائه الخلّص واقرابئه الأدنين ، الذين يساهمونه النظر الى
الصفحه ٣٠٠ : ( وآله
) وسلم من مدة
__________________
١ ـ وذلك في اتفاقهم
على جواز تقلد القضاء من السلطان الجائر
الصفحه ٣٨٢ :
وكان أبوه هاشم ـ
المرقال ـ بن عتبة بن أبي وقاص ، القائد الجريء المقدام الذي لقي منه معاوية في
صفين
الصفحه ١٧٦ :
وجاء
الى الحسن عليهالسلام
بريد مسكن ـ لاول مرة ـ وأذا بكتاب قيس بن سعد وهو يقول :
« انهم
الصفحه ٢٨١ : الحسن الى
الصلح مما ذكرنا.
أما دوافع معاوية التي اندلف بها من
جانبه الى طلب الصلح ، فقد كانت من نوع
الصفحه ٢٨٢ : ننكر ان يكون لمعاوية بواعث
أخرى جعلت منه انساناً آخر ينكر الحرب ويمد يده الى الصلح ويوقع الشروط ويحلف
الصفحه ١٨٥ : ء ، لانه توسل الى مآربه بوسائل
انكى من وسائل ابيه.
ودع عنك من شواهد الضعف في معاوية ،
استضاءه البيز
الصفحه ٢٥٤ : . وانهم اذ يستغلون هذه اللحظة ، أو يبعثونها من
مرقدها ، فانما كانوا يقصدون التذرّع الى أعظم جريمة في الدم
الصفحه ٢٨٥ : ، أربنا هو؟ ».
ولما فتح عبد اللّه
بن علي الشام سنة ١٣٢ هجري وجه الى أبي العباس السفاح أشياخاً من أهل
الصفحه ٢١٤ :
وحسينا ، دون ما تنبه الى الاستفهام.
ترى ، فهل فهم الناس منه ، يوم صدر من
مصدر بلاغته الاول ، ما أراد
الصفحه ٣٤ : عليه في كل ما يأخذ أو يدع من قول أو فعل.
ولا وزن لمن اتهمه بأنه أخلد بصلحه الى
الدعة ، وآثر العافية
الصفحه ٩٧ :
، وكانوا يحفظون من صحابة الرسول أن الحسن أشبه آله به خلقاً وخلقاً.
والواقع انهم فهموا هذا الخلق العظيم
الصفحه ١٣٦ : خروجه من
اليمن الى الكوفة ، ولو كان مريباً لما قصد الكوفة وعلمنا ان سعيد بن نمران اعتذر
لامير المؤمنين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صلح الحسن عليه السلام
