البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٩/١ الصفحه ٢٥٧ : :
بلى ، ثم قال : أنشدك اللّه يا معاوية ويا مغيرة ألم تعلما ان النبي لعن عمراً بكل
قافية قالها لعنة
الصفحه ٦٣ : فدَس اليهما سماً فماتا منه ».
ولللدواهي النكر من هذا النوع ، صدماتها
التي تهزّ الشعور وتوقظ الالم
الصفحه ٩٠ : للخلافة ، في مثل الظرف الذي بايعه فيه الناس ، بما كان
يؤذن به هذا الظرف من زعازع ونتائج ، بعضها ألم
الصفحه ١٩٨ : تشيع فيها اللذة وتجد فيها النفس الوانا من الامتاع والمؤانسة.
وللنفس اذا أفرط بها الالم وأرهقها
الفكر
الصفحه ٢٣٦ : صفات الحسن بن علي (ع) ، وأروع أدواته في جهاده الموصول الحلقات.
وهي على كل حال ، آلم التضحيتين للنفس
الصفحه ٢٣٩ : اختط للمصلحين ، آلم التضحيات للنفس ، في
سبيل الابقاء على المبدأ.
الصفحه ٢٦٦ : ، أو خلاف الخوارج على عليّ وأولاده (ع) ـ. أما الحوادث التي لا مرجع
لها الا الطمع الدنيء فانه من آلم ما
الصفحه ٣٣٠ :
هذا الموضوع ، بما تثيره تفاصيله من ذكريات : بعضها ألم ، وبعضها فضيحة سافرة ،
وقليل منها تاريخ تعافه
الصفحه ٩ : ( ت ٢١٨ ه ) دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.
٦٨ ـ شرح تجريد
العقائد : لعلاء الدين بن محمد القوشجي
الصفحه ٢٤ : ( ت ٢١٨ ه ) دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.
٦٨ ـ شرح تجريد
العقائد : لعلاء الدين بن محمد القوشجي
الصفحه ١٤٦ : ) ـ
والنص للمدائني (١)
كما يحدثنا عنه في شرح النهج ( ج ٤ ص ٦ ) ـ قال :
« فقال المسيب بن نجية للحسن
الصفحه ٢٨٩ :
__________________
١ ـ المدائني ـ فيما
رواه عنه ابن أبي الحديد في شرح النهج ـ ( ج ٤ ص ٨ ).
٢ ـ « فتح الباري »
شرح صحيح البخاري
الصفحه ٢٩٠ : ).
٢ ـ المدائني ـ فيما
يرويه عنه في شرح النهج ـ ( ج ٤ ص ٨ ) ، والبحار ( ج ١٠ ص ١١٥ ) ، والفصول المهمة
لابن الصباغ
الصفحه ٣١٩ : (
يعني شرح النهج ) : آمين (١)
».
اقول : ونحن بدورنا نقول : آمين.
وهذه الخطبة هي الوحيدة في تاريخ
الصفحه ٣٣٤ : افتضاحها
المكشوف مدى ثلاثة عشر قرناً.
أما الآن فسنعرض خلاصة من نصوص المؤرخين
، دون ان نتعمد الشرح