البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٦٠/١ الصفحه ٦٨ : احاديث كنز العمال ( ص ٤٤ ج ١ ) وعلى نسق هذا الحديث احاديث
كثيرة اخرى روتها الصحاح والمسانيد ، وجاء في
الصفحه ٢١١ :
واسطة بينه وبين النبي في دينه ، وهي
الحقيقة التي تواترت بها الصحاح في مختلف البيانات النبوية التي
الصفحه ٣٠٥ : أن يفهمه كل من فهم لغة القرآن في الخلافة
، أو لغة الفريقين
الصفحه ٢١٥ : ، بلاغته التي تتقاصر عن شأوها ملكات العظماء من بلغاء الناس. ثم هي
في فيضها العربي الرائع ، أعجوبة اللغة في
الصفحه ٣٨٠ : وزر أخرى » لحري بأن لا يفهم لغة
الحديث ولا لغة الكتاب.
واعتصم بغلوائه فاذا الناس من حوله في
أشد محن
الصفحه ٧١ :
لغة تنبئك عما تكظمه في دخيلتها من غيظ
، وعما تحمله في ظاهرتها من تسليم.
وعشا عن انواره مناوئوه
الصفحه ١٦١ : هذه العصابة الخطرة في البيت
النبوي العظيم.
__________________
١ ـ الساباط لغة
سقيفة بين دارين من
الصفحه ٧٣ : امثال هذه المآسي والاحداث المؤسفة في الاسلام.
وهل كانت « فجائع العترة » الفريدة من
نوعها ـ بالقتل
الصفحه ٣٢٧ : بنفسه. وهذا هو ما
أردناه في بداية هذا القول.
وهكذا كانت نهضة الحسين الخالدة الخطوة
الجبارة في خطة
الصفحه ٣٩٣ : بالوفاء ، أفظع جريمة في تاريخ معاوية الحافل بالجرائم.
وما في المدينة ـ موطن الحسن عليهالسلام ـ ولا في
الصفحه ٣٢٦ : .
٤ ـ ثم كانت البوائق الدامية التي جهر
بها معاوية بعد نقض الصلح ، في قتله خيار المسلمين ـ من صحابة وتابعين
الصفحه ٣٣٩ :
أجلسك مجلسك الذي
انت فيه ، ولولا ذلك كان أفضل شرفك وشرف آبائك تجشم الرحلتين ، رحلة الشتاء والصيف
الصفحه ١٣٥ :
وكانت الخطة المثلى التي لا بدل عنها
للوضع الحربي الراهن. وهكذا انكشف الحسن في رسم خططه الحربية
الصفحه ٤٨ : نوعها في تاريخ الخلائف الآخرين ،
ولانها بداية اقرار القاعدة الجديدة في التمييز بين السلطات الروحية
الصفحه ١٨٥ :
الحسن (ع) اربع
سنوات ، فمدّع للخلافة عن رسول الله (ص) يناقضه صريحا في أحكامه ويخالفه عامدا في
سرته