البحث في صلح الحسن عليه السلام
٢٥٥/٩١ الصفحه ٤ :
(٤)
فهرس مصادر التحقيق
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ أبو هريرة : للعلاّمة
عبد السلام شرف الدين
الصفحه ١٩ :
(٤)
فهرس مصادر التحقيق
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ أبو هريرة : للعلاّمة
عبد السلام شرف الدين
الصفحه ٩٩ : ) لتشهد مكاتبة عامة أصحاب عبد الملك بن مروان لمصعب بن الزبير
وطلبهم الامان والجوائز منه. فلعل مكاتبة
الصفحه ٢٩٩ :
وسأل معاوية صعصعة بن صوحان العبدي
قائلاً : « أي الخلفاء رأيتموني؟ » ، فقال صعصعة : « أنى يكون
الصفحه ٣١٩ :
( أبو الفرج ) :
آمين قال ابن أبي الحديد : قلت ويقول عبد الحميد بن أبي الحديد مصنف هذا الكتاب
الصفحه ٣١٨ : صخر ، وأمي فاطمة وأمك هند ، وجدي رسول اللّه وجدك عتبة
بن ربيعة ، وجدتي خديجة وجدتك فُتيلة ـ فلعن اللّه
الصفحه ١٩٠ : امور
الناس. فيقول حين ينظر الى جيوش الفريقين في موقفه من الحسن بن علي عليهماالسلام : « ان قَتَلَ هؤلا
الصفحه ٣٩٨ : السم أربع
مرات ».
وقال الحاكم في مستدركه (١) : « ان الحسن بن علي سمَّ مراراً. كل
ذلك يسلم حتى كانت
الصفحه ٢٨٢ : ( وآله )
وسلم بخلافة الحسن بن علي عليهماالسلام
» ، وأخرج أبو سعيد عن عبد الرحمن بن أبزي عن عمر أنه قال
الصفحه ٢٩٨ : سفينة مولى رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ فيما أخرجه ابن أبي شيبة ـ عن
استحقاق بني أمية للخلافة
الصفحه ٣٧٨ : أميتي الحديث
بالكتمان ، واجعلي القلب مسكن الامانة (١)
».
٥ ـ جويرية بن مسهر العبدي
قال ابن أبي
الصفحه ٥٠ : البحث ـ.
فلم نجد ـ على هذا ـ من مصادر الموضوع :
كتاب صلح الحسن ومعاوية ، لاحمد بن محمد بن سعيد بن عبد
الصفحه ١٠٢ : وضع فيه أحلافهم
من بني عبد القيس ، وليسوا منهم ، بل ليسوا عرباً ، وانما هم المهجّنون من موالٍ
وعبيد
الصفحه ٢٩٠ : معاوية أن يحمل
الى الحسين كل عام الفي الف درهم ، وأن يفضّل بني هاشم في العطاء والصلات على
بني عبد شمس
الصفحه ٢٦١ : ، وظلّ الناس بعده على بدعته. الى أن ألغاها عمر بن عبد العزيز ـ « وأخذ
خطيب جامع ( حرّان ) يخطب ثم ختم