البحث في صلح الحسن عليه السلام
٣٦٥/٣١ الصفحه ٣٧٥ : بلاء حسناً وضربه رجل
من الحمراء ـ شرطة زياد ـ يدعى بكر بن عبيد بعمود على رأسه فوقع وحمله الشيعة
فخبأوه
الصفحه ٢٨٠ : يقَظةً ونشاطاً وانتباهاً.
انه لبى طلب معاوية للصلح ، ولكنه لم
يلبه الا ليركسه في شروط لا يسع رجلاً
الصفحه ١٨٦ : ، ولئن أصبت ما تمني ، لا تصيبه حتى تستحق من ربك صلي النار ،
فاتق الله يا معاوية ، ودع ما أنت عليه ولا
الصفحه ١٣ : الأوّل
في ذكر جملة من عبارات علمائنا وفقهائنا
المصرّحين
بنفي السهو عن النبيّ والأئمّة عليهم
السلام في
الصفحه ٢٨ : الأوّل
في ذكر جملة من عبارات علمائنا وفقهائنا
المصرّحين
بنفي السهو عن النبيّ والأئمّة عليهم
السلام في
الصفحه ٢٤٤ : ، فحمد الله
واثنى عليه وقال : انا والله ما يثنينا عن أهل الشام شكّ ولا ندم ، وانما كنا
نقاتل أهل الشام
الصفحه ٣٤٢ :
الاثير وغيره من المؤرخين ، قال : « وسبقه الحسين بن علي وعبد اللّه بن الزبير
وعبد الرحمن بن أبي بكر وابن
الصفحه ١٢٧ :
ولاية أمر المسلمين ، وليس للامام الذي قلده الناس بيعتهم ، أن يغضي على الجهر
بالمنكر والبغي على الاسلام
الصفحه ٣٩٣ : رسول اللّه عليه
وعلى جده أفضل الصلاة والسلام ، فقالوا : « شاب مغرور ، الهته القرود وغلبت عليه
الخمور
الصفحه ٤٧ : ، المقصودة ـ على الاكثر ـ
بالاهمال او بالتشويه ، فاذا بالحسن بن علي ( عليه وعلى ابيه افضل الصلاة والسلام
) في
الصفحه ٤٩ :
بالتطاول على
الكرامات المجيدة ، دون رويّة ولا تدقيق ولا اكتراث ، فلا يدلون بتفريطهم في
احكامهم الا
الصفحه ١١٨ : بالاغتيال والاغراء بالاقوال ، وكأنه عرف الحسن على غير حقيقته ،
فاَسفّ الى مثل هذا الاسلوب المبتذل الذي لا
الصفحه ٧٦ : محمد صلىاللهعليهوآله .
وفي حروب البصرة وصفين فمسكن شواهد
كثيرة على ما نقول.
وفي موقف ابن عمر
الصفحه ٢٥٣ : فخطبهم وناشدهم سلامة
النية وحسن الصبر ، وذكرهم بالمحمود من أيامهم في صفين ، ثم نعى عليهم اختلافهم في
يومه
الصفحه ٣٦٥ :
فيخفف من عرامة هذا
الظلم المفضوح.
ونظر قبيصة بن ربيعة ـ أحد اصحاب حجر ـ
فاذا هو يمر على داره في