البحث في صلح الحسن عليه السلام
٢٤٦/١ الصفحه ١٣٧ : » دفن بالقرب منها سيدنا ( محمد ابن الامام علي الهادي )
كما اشار اليه الحموي في معجمه وهي غير مدينة
الصفحه ٣٩٥ : ، وابنته
جعدة سمت الحسن ، وابنه محمد شرك في دم الحسين ».
أقول : وهكذا تمَّ لمعاوية ما أراد.
وحكم
الصفحه ٣٦٨ : مشورة منهم ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة ، واستخلافه ابنه بعده سكيراً
خميراً يلبس الحرير ، ويضرب
الصفحه ٣١٧ : . قال اللّه عزّ
وجل لنبيه محمد صلى اللّه عليه وسلم : قل ان ادري أقريب ام بعيد ما توعدون. انه
يعلم الجهر
الصفحه ٢١٢ : الشيخين ، وروى حديث الثقلين الامام أحمد في
مسنده ( ص ١٧ وص ٢٦ ) واخرجه ابن ابي شيبة وأبويعلى وابن سعد في
الصفحه ٥ :
( ت ٤٦٣ ه ) دار
صادر ـ بيروت ـ.
١٢ ـ الاستبصار : للشيخ
الطوسي
١٣ ـ اُسد الغابة : لابن
الأثير
الصفحه ٩ : الحلّي طبعة النجف الأشرف.
٥٩ ـ رسالة في عدم
سهو النبي : للشيخ المفيد ـ مخطوط ـ.
٦٠ ـ سنن الترمذي
الصفحه ٢٠ :
( ت ٤٦٣ ه ) دار
صادر ـ بيروت ـ.
١٢ ـ الاستبصار : للشيخ
الطوسي
١٣ ـ اُسد الغابة : لابن
الأثير
الصفحه ٢٤ : الحلّي طبعة النجف الأشرف.
٥٩ ـ رسالة في عدم
سهو النبي : للشيخ المفيد ـ مخطوط ـ.
٦٠ ـ سنن الترمذي
الصفحه ١٣٣ : الفارسي تتشيع لآل محمد (ص) وكانت لا تزال في القرن
السابع الهجري قرية لا يسكنها الا شيعة متحمسون.
وذكرها
الصفحه ١٣٥ : ولا اشدَّ تظاهراً بالاخلاص
للموقف من ابن عمه ( عبيد اللّه (١)
بن عباس بن عبد المطلب ) و ( قيس بن سعد
الصفحه ٣٨٣ :
بصفين أمثال البحور الخضارم
وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه
ويوشك ان تقرع به سن نادم
الصفحه ٣٤٠ :
ابن عباس ، فأجلسه عن يساره ، وشاغله بالحديث حتى أقبل الحسين ودخل ، فأجلسه عن
يمينه ، وسأله عن حال بني
الصفحه ٧٤ : قبيلته واسرته واولياؤه ، ولا يحل لكم ان تنازعونا سلطان محمد وحقه. فرأت
العرب ان القول ما قالت قريش وان
الصفحه ٣٩٧ : حسناً (١)
».
وأبنّه أخوه محمد بن الحنفية ، وقد وقف
على جثمانه الشريف ، واليك نص تأبينه :
« رحمك