البحث في صلح الحسن عليه السلام
٤١/١٦ الصفحه ١٣٣ : الفارسي تتشيع لآل محمد (ص) وكانت لا تزال في القرن
السابع الهجري قرية لا يسكنها الا شيعة متحمسون.
وذكرها
الصفحه ٤ :
(٤)
فهرس مصادر التحقيق
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ أبو هريرة : للعلاّمة
عبد السلام شرف الدين
الصفحه ١٩ :
(٤)
فهرس مصادر التحقيق
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ أبو هريرة : للعلاّمة
عبد السلام شرف الدين
الصفحه ٨٤ : بمن جاء بعد
معاوية من خلائف هذه الشجرة المنعوتة في القرآن ـ نعتها اللائق بها ـ. فماذا كان
من يزيد
الصفحه ٨٦ : موسى بن عمران. ورفع بها
عيسى بن مريم ، وانزل القرآن. وما خلّف صفراء ولا بيضاء الا سبعمائة درهم من عطائه
الصفحه ٨٧ : يوم يموت موسى ، وينزل الى قبره يوم ينزل القرآن
الى الارض! مراحل كلها بين ملَكٍ مقرّب ونبي مرسلٍ وكتاب
الصفحه ٩٥ : فيها الدراسات العلمية. وأنشئت حولها الحدائق والبساتين والارباض والقريات.
وأغفت على ذراعها أمجاد التاريخ
الصفحه ١١٧ : يكون المبتدع في الدين
، لا الخليفة على المسلمين. لان الخليفة لا رأي له الا رأي القرآن ، ولا سند له
الا
الصفحه ١٢٤ :
للجواب على هذا
العدوان. فدعا الى الجهاد ، وتألب معه المخلصون من حملة القرآن وقادة الحروب وزهاد
الصفحه ١٥٦ :
التجمعات الاسلامية مع القرون الاولى في الاسلام ، وهي الطريقة التي لا تشترط
لقبول الجندي أو لقبول المجاهد
الصفحه ١٦١ : تحتها طريق نافذ ، وساباط قرية في « المدائن » عندها قنطرة على
« نهر الملك » ولعلها انما سميت بهذا الاسم
الصفحه ١٨٢ : ،
وميوعة الدين ، وصفاقة الاخلاق ، في عصبة تدعى الاسلام ، وتتقلد القرآن ، وتؤمن ـ
على ظاهرها ـ بالنبي فتصلي
الصفحه ١٩٠ : » ولما رجع الى البصرة بعد ستة اشهر وجد سمرة قد قتل
ثمانية الاف من الناس!! .. « كلهم قد جمع القرآن
الصفحه ٢١١ : بالنص بلفظ « امام ».
ولعلك قرأت [ في الفصل الثالث ] نموذجاً
من النصوص على تعيينه للمنصب ، وعرضا
الصفحه ٢١٦ : القرآن في امامته.
بقي علينا ان ننقاد بشيء كثير من
العناية والاهتمام ، الى فهم ما يرمز اليه الحسن نفسه