التنبيه بالمعلوم
التنبيه بالمعلوم
المؤلف :محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مكتب الإعلام الإسلامي
الصفحات :215
تحمیل
البحث في التنبيه بالمعلوم
عدد النتائج : ١٨٣ الصفحه ٥٨ :
وصفه بضدّها ، فيجب
المصير إليه ، لما (١)
فيه من دفع الضرر المظنون ، بل المعلوم. (٢)
« انتهى كلام
الصفحه ١٥٠ :
ويحيطوا به علماً من
جهته ، لجاز أن يسهو في الصيام حتى يأكل ويشرب نهاراً في شهر رمضان بين أصحابه
الصفحه ٥٦ :
وقال في الرسالة السعدية :
اختلف المسلمون هنا.
فذهبت طائفةٌ : إلى أنّ النبي صلّى الله
عليه وآله
الصفحه ١٤٤ :
فصل
وممّا يدلّ على بطلان الحديث أيضاً اختلافهم
في الخبر أنّ (١)
الصلاة الّتي ادّعوا فيها
الصفحه ١٧٧ : ] (٥)
، تجعل روحه في حوصلة طير أخضر ، ليسرح في الجنّة حيث يشاء.
أقول
: هذا محمول على التقيّة في الرواية ، كما
الصفحه ١٨٠ : ، ويحتمل أنّه أخّر الغسل عمداّ لعذر من برد أو غيره. انتهى.
والكلام فيه كالّذي قبله ، بل هذا أوضح
في
الصفحه ٤٩ :
الله عليه وآله ، وذلك
ممّا تمنع منه الأدلّة القاطعة في انّه لا يجوز عليه السهو والغلط (١).
وقال
الصفحه ٥٠ :
فيها ما هذا لفظه :
وقد وقفت بها أيّها الأخ على ما كتبت به
في معنى ما وجدته (١)
لبعض مشايخك
الصفحه ٥١ : في صلاته ، فسلّم في ركعتين ناسياً ، فلمّا نُبّه على غلطه فيما صنع ، أضاف إليهما ركعتين ، ثمّ سجد
الصفحه ٩٤ : ، عن عبد الله بن حمّاد ، عن سيف التمّار ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث انّه قال : وربُّ الكعبة
الصفحه ١٤٨ :
من جنس الخبر عن
سهوه في الصلاة ، فإنّه من أخبارالآحاد التي لا توجب علماً ولا عملاً ، ومن عمل عليه
الصفحه ١٧٢ :
وقد ورد في الخصال عن أبي جعفر عليه
السلام إنّ أمير المؤمنين عليه السلام علّم أصحابه في مجلس واحد
الصفحه ٦٣ : عبارات
الأصحاب في كتب الاُصوليين فارجع إليها فانّها دالّة على ما قلناه.
وقد صرّح ابن طاووس في الطرائف
الصفحه ٨٨ :
الثامن :
ما رواه أيضاً في باب نادر جامع في فضل
الإمام وصفاته.
عن أبي محمد القاسم بن العلا
الصفحه ٨٩ : يتصوّر أن يجهل فعل نفسه في الحال ؟ وكيف يحتاج إلى علم غيره ؟ وكيف يعني بالجواب ، ويتحيّر عن الصواب ، ويقع