الصفحه ٢٠٧ : :
لعبد الله بن محمد المامقاني ( ت ١٣٥١ ه ) دار الكتب الاسلامية ـ طهران ـ.
٤٠ ـ تهذيب الأحكام
: لمحمد
الصفحه ٩٦ : الائمّة عليهم
السلام.
عن علي بن محمد ، عن بعض أصحابنا ، عن
ابن أبي عمير ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي
الصفحه ١٢٩ : .
وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن
علي بن فضال ، عن أبي جميلة ، عن زيد الشحّام قال : سألته عن رجل وذكر
الصفحه ٢٠٠ : ، ٨٩.
الحسن بن محمد
الأشعري : ١٨١.
الحسين بن سعيد :
٨٨ ، ٩٩ ، ١٠٢ ، ١٢٨ ، ١٧٩.
الحسين بن عثمان
الصفحه ٢٠٩ : ( ت ٢١٨ ه ) دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ.
٦٨ ـ شرح تجريد
العقائد : لعلاء الدين بن محمد القوشجي
الصفحه ١٢٥ : الشيخ في التهذيب بسنده عن سعد بن
عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، [ عن الحسين ] (١)
عن فضالة ، عن سيف بن
الصفحه ٣٠ : الضعف.
رأيته في مكتبة المولى محمد علي
الخوانساري في النجف (١).
أمّا المحقّق البحراني رحمه الله فقد
الصفحه ٢٨ : :
في اليوم الحادي والعشرين ، من شهر
رمضان ، سنة ١١٠٤ ه كان مغرب شمس الفضيلة والاضافة والافادة ، ومحاق
الصفحه ٥٤ :
بدر وذلك بعد الهجرة
بسنتين ، وأسلم أبو هريرة بعد الهجرة بسبع سنين (١).
قال المحتجّون به : إنّ
الصفحه ١٣ : يصرّح باسم علي بن أبي طالب ، فمنعته ) (٢).
الشائعة
الخامسة : النبي مجتهد.
والقصد منها إقناع المسلمين
الصفحه ١٢٧ : وقيل ما تقبل صلاتك ، فمن دخل عليه اليوم ذلك.
قال : قد سنّ رسول الله صلّى الله عليه
وآله وصارت اُسوة
الصفحه ١٩٧ :
(٣)
فهرس الأعلام والرواة
(١)
آل ابراهيم : ٧٣.
آل عمران : ٧٣.
أبان بن أبي عيّاش
الصفحه ٢٧ : ـ الجواهر السنيّة في الأحاديث
القدسيّة : وهو أول من جمع هذه الأحاديث كما يقول صاحب الأعيان (١).
٢١
الصفحه ٦٢ : كتب اُصول الفقه ، فحيث يذكرون
انّ السنّة التي يجب اتّباعها والعمل بها ، والتعويل عليها هي قول النبيّ
الصفحه ٦٨ : وقصد منه إليه نفي الربوبيّة عنه ، لأنّ الّذي لا تأخذه سنةٌ ولا نومٌ هو الله الحيّ القيّوم ، وليس سهو