الصفحه ٢١٠ :
: لابراهيم بن محمد بن المؤيد ( ت ٧٣٠ ه ). مؤسسة المحمودي ـ بيروت ـ.
٧٨ ـ فرحة الغري : لعبد
الكريم بن طاووس
الصفحه ٢٠٥ : : لمحمد
بن محمد بن النعمان المفيد ( ت ٤١٣ ه ). المطبعة الاسلامية ـ قم ـ.
١٩ ـ الأمالي : لمحمد
بن الحسن
الصفحه ٢٠٨ : ـ.
٥٤ ـ رجال البرقي : لاحمد
بن محمد بن خالد ( ت ٢٨٠ ه ). المطبعة الحيدرية ـ النجف ـ.
٥٥ ـ رجال ابن
الصفحه ١٧٧ :
أحمد بن محمد بن
عمران (١) الدقّاق ، قال
: حدّثنا علي بن الحسين القاضي ، قال : حدّثنا الحسن (٢)
بن
الصفحه ٨٩ : .
عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد
بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن حمّادبن عيسى ، عن
الصفحه ١٣٥ :
والثالث في سنده البرقي ، وهو محمد بن
خالد ، وقد ذكروا انّه ضعيف في الحديث يعتمد المراسيل ، ويروي
الصفحه ١٨٠ : : ما رواه أيضاً في الاستبصار في
باب تحليل المتعة بعد ذكر أحاديث كثيرة في الإباحة ، بإسناده عن محمد بن
الصفحه ٥٧ : القدماء الّذين
تناولوا هذه المسألة : محمد بن إسحاق بن خُزيمة « ت ٣١١ ه » حيث قال عن روايات الغرانيق
الصفحه ١٠٠ : :
ما رواه الكليني في الباب المذكور عن
علي بي إبراهيم ، عن أبيه ؛ ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان
الصفحه ١٠٨ : :
ما رواه محمد بن مسعود العيّاشي في
تفسيره عن جميل بن درّاج ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما عليهما السلام
الصفحه ٦٠ : عن شيخه محمد بن الحسن بن الوليد انّه قال : أوّل درجة الغلو نفي السهو عن النبيّ صلّى الله عليه وآله
الصفحه ١٦٧ : محمد بن الحسن بن
الوليد ، فقبوله للتوجيه الّذي قلناه ،
الصفحه ٢٩ : السهو والنسيان للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي صاحب « الأمل » ، لم يسمّه فيه ما ذكره بعنوان الرسالة
الصفحه ٤٣ : [ العبد ] (٢) الفقير إلى الله الغني ، محمّد بن
الحسن الحرّ العاملي عامله الله بلطفه الخفي : هذه رسالة في
الصفحه ٤٧ : ء ، وفي مقدّمة هؤلاء الشيخ المفيد
محمد بن النعمان قدّس سرّه ، والسيد المرتضى ؛ وقد كتب أحدهما رسالة مفردة