البحث في التنبيه بالمعلوم
٨٦/٦١ الصفحه ٨٩ : [ لأمير المؤمنين عليه السلام ] (٣)
: اُكتب ما أملي عليك (٤).
قال عليه السلام : يا نبيّ الله ، أو تخاف
الصفحه ٩٥ : اُذينة ، عن فضيل بن يسار قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ان الله عزّوجلّ أدّب نبيّه فأحسن أدبه
الصفحه ١٠٩ :
الفصل الخامس
فيما يدل على نفي
الخطأ والغلط والسهو والشكّ والنسيان عن النبيّ صلّى
الصفحه ١١٥ : نصب النبي صلّى الله عليه
وآله والإمام عليه السلام واجباً على الله سبحانه استحال عليهما الخطأ والسهو
الصفحه ١١٧ : والعشرون :
انّ النبيّ صلّى الله عليه وآله لو لم
يكن معصوماً من السهو والنسيان لما صلح أن يكون شهيداً على
الصفحه ١١٩ : وسهواً ، وذلك يلزم منه غاية الفساد ، وينقض الغرض من نصب النبي والإمام.
الحادي والثلاثون :
انّه لو سها
الصفحه ١٢٦ : حديث ذي الشمالين وسهو النبي صلّى الله عليه وآله وهذا ممّا تمنع
العقول منه.
(٢) التهذيب ٢ : ٣٤٥
ح ١٤٣٢
الصفحه ١٢٩ : الحديث ـ إلى أن قال ـ : فإنّ نبي الله صلّى بالناس ركعتين ثمّ نسي حتى انصرف فقال له ذو الشمالين : يا رسول
الصفحه ١٣١ : النبيّ صلّى الله عليه وآله لم يقع عليه السهو في صلاته. فقال : كذبوا لعنهم الله ، إنّ الّذي لا يسهو هو
الصفحه ١٤٣ : عن السؤال ، والجواب عن غير السؤال ، لغوٌ لا يجوز وقوعه من النبي صلّى الله عليه وآله.
والثاني : انّه
الصفحه ١٤٦ :
وليس حديث سهو النبي صلّى الله عليه
وآله في الصلاة أشهر في الفريقين من روايتهم : إنّ يونس عليه السلام
الصفحه ١٤٩ : .
فعلم فرق ما بين السهو والنوم بما
ذكرناه.
ولو جاز أن يسهو النبيّ صلّى الله عليه
وآله في صلاته وهو قدوة
الصفحه ١٥٢ :
الشيطان ، لأنّه ليس
للشيطان على النبي صلّى الله عليه وآله سلطان ، و (
إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى
الصفحه ١٥٤ : من
سهو النبي صلّى الله عليه وآله.
انتهى كلام الشيخ المفيد في الرسالة
المشار إليها سابقاً وربّما
الصفحه ١٥٦ : (٢).
الثاني : الحمل على انّ النبيّ صلّى
الله عليه وآله قد كان صلّى في الواقع أربع ركعات ، فلمّا ادّعوا عليه