الصفحه ١٧٥ : وماروت ملكان اختارتهما (٥) الملائكة لما كثر عصيان بني آدم ، [ وأنزلهما مع ثالث لهما ] (٦) ، وأنّهما
الصفحه ١٧٦ : ، وهو نظير وقريب لحديث السهو.
الثالث : ما رواه ابن بابويه في عيون
الأخبار (٨)
من جملة الأحاديث الدالّة
الصفحه ١٩١ : ...
٣ و ٤
٧٦
أَفَرَأَيْتُمُ
اللاَّتَ وَالْعُزَّىٰ
* وَمَنَاةَ
الثَّالِثَةَ ...
١٩ و ٢٠
الصفحه ٦٥ :
[ ضعيف في مذهبه ، ]
(١) رأيته
بالكوفة وهو مجاور بها ، وكان يروي كتاب الكليني عنه [ وكان في هذا
الصفحه ١٣ : : حسبنا كتاب الله ،
إنّ رسول الله قد هجر ـ أي يهذي ـ ولهذا فإنّ ابن عباس أطلق على هذا اليوم الذي حال فيه
الصفحه ٢٥ : بالكثير من الكتب المهمّة ، يكفينا أن أحدها هو كتاب وسائل الشيعة والذي جمع فيه أحاديث أهل البيت عليهم
الصفحه ١٧٣ : :
الأوّل : ما رواه الشيخ أبو جعفر ابن
بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه في باب ما يصلّى فيه قال :
قال
الصفحه ٢٩ :
حول الكتاب
قال عنه العلاّمة آغا بزرگ الطهراني :
« التنبيه في التنزيه » يعني تنزيه
المعصوم عن
الصفحه ٣٢ : ء ، وليس بساهٍ أو ناسٍ ، إذ قد يكون المصاب ظاهراً ، أو معلوماً له من قبل ...
نسخة الكتاب :
وقد اعتمدنا
الصفحه ٣٣ : رسائل للمصنّف رحمه الله وهي تحمل الرقم ٢٤٠ ، ولا يوجد تاريخ معين يشير إلى زمن كتابة هذه النسخة لأن
الصفحه ٣٤ :
منهجيّة التحقيق
كان أوّل عملي هو اعتماد النسخة « ب »
الأصل المعتمد لتحقيق هذا الكتاب ، لأنها
الصفحه ٣٥ :
المهمّة منها فقط.
٤ ـ قمت باتّحاد الأحايث الواردة في
الكتاب مع المصادر الحديثيّة المعتبرة
الصفحه ٦٩ : فقد نقل عنه المخالف والمؤالف ، وقد أخرجت عنه أخباراً في كتاب وصف [ قتال ] (٣) القاسطين بصفّين.
وكان
الصفحه ٨٢ : .
ورواه أيضاً في كتاب عيون الأخبار (٧) في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من علامات الإمام ، والطريق واحد
الصفحه ٩ : الرسول والكتاب الذي أراد كتابته للاُمّة حتى لا تضلّ بعده ، فقال عمر : انّ الرسول ليهجر ! فنسب الهجر إلى